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開(kāi)元行 / 作者：王安石 |
君不聞開(kāi)元盛天子，糾合儁杰披奸猖。
幾年辛苦補(bǔ)四海，始得完好無(wú)疽瘡。
一朝寄托誰(shuí)家子，威福顛倒那復(fù)理。
那知赤子偏愁毒，只見(jiàn)狂胡倉(cāng)卒起。
茫茫孤行西萬(wàn)里，偪仄歸來(lái)竟憂死。
子孫險(xiǎn)不失故物，社稷陵夷從此始。
由來(lái)犬羊著冠坐廟堂，安得四鄙無(wú)豺狼。
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開(kāi)元行解釋：
《開(kāi)元行》是宋代文學(xué)家王安石所作的一首詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
君不聞開(kāi)元盛天子，糾合儁杰披奸猖。
幾年辛苦補(bǔ)四海，始得完好無(wú)疽瘡。
一朝寄托誰(shuí)家子，威福顛倒那復(fù)理。
那知赤子偏愁毒，只見(jiàn)狂胡倉(cāng)卒起。
茫茫孤行西萬(wàn)里，偪仄歸來(lái)竟憂死。
子孫險(xiǎn)不失故物，社稷陵夷從此始。
由來(lái)犬羊著冠坐廟堂，安得四鄙無(wú)豺狼。
詩(shī)意：
《開(kāi)元行》以開(kāi)元盛世為背景，表達(dá)了對(duì)時(shí)代變遷和社稷安危的擔(dān)憂之情。詩(shī)中描繪了開(kāi)元天子的威儀和治理才能，以及眾多賢能的糾合披荊斬棘，為國(guó)家建設(shè)付出辛勤努力的場(chǎng)景。然而，作者也提出了一些憂慮，認(rèn)為一朝寄托于誰(shuí)家子就可能導(dǎo)致權(quán)勢(shì)的顛倒和社稷動(dòng)蕩。最后兩句表示了作者對(duì)子孫后代的憂慮，擔(dān)心他們無(wú)法守護(hù)故物和國(guó)家的安危，而四方可能出現(xiàn)豺狼之患。
賞析：
《開(kāi)元行》通過(guò)對(duì)開(kāi)元盛世的描繪，展現(xiàn)了王安石對(duì)時(shí)局的觀察和思考。他對(duì)開(kāi)元天子的贊譽(yù)和對(duì)糾合儁杰的稱贊，體現(xiàn)了作者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者和賢能的推崇之情。然而，在對(duì)開(kāi)元盛世的描繪之中，作者也流露出對(duì)權(quán)力的憂慮，認(rèn)為權(quán)勢(shì)易移，社稷易陷，這種憂慮反映了作者的政治理想和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的思考。
詩(shī)中的最后兩句“由來(lái)犬羊著冠坐廟堂，安得四鄙無(wú)豺狼”，以寓言的方式表達(dá)了作者對(duì)社稷安危的憂慮。犬羊著冠坐廟堂，暗指權(quán)貴昏庸，而四鄙則代表了四方，豺狼象征著強(qiáng)敵。這兩句表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家安全的擔(dān)心，以及對(duì)當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)的批判和警示。
總體上，《開(kāi)元行》既表達(dá)了對(duì)開(kāi)元盛世的贊美，又透露了對(duì)政治現(xiàn)實(shí)的憂慮，表現(xiàn)出王安石的思想情感和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注。這首詩(shī)詞在形式上簡(jiǎn)練明快，意境深遠(yuǎn)，是王安石政治詩(shī)的代表作之一。
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