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玉晨大檜鶴廟古松最為佳樹(shù)分句解釋?zhuān)?/div>

1:壇廟千年草不生,幽真曾此蔭余清

2:月枝地上流云影,風(fēng)葉天邊過(guò)雨聲

3:材大賢於人有用,節(jié)高仙與世無(wú)情

4:秦山陂下今迷處,苦里宮中漫得名

玉晨大檜鶴廟古松最為佳樹(shù) / 作者:王安石

壇廟千年草不生,幽真曾此蔭余清。

月枝地上流云影,風(fēng)葉天邊過(guò)雨聲。

材大賢於人有用,節(jié)高仙與世無(wú)情。

秦山陂下今迷處,苦里宮中漫得名。



玉晨大檜鶴廟古松最為佳樹(shù)解釋?zhuān)?/h2>


詩(shī)詞:《玉晨大檜鶴廟古松最為佳樹(shù)》

作者:王安石(宋代)

朝代:宋代

詩(shī)詞中文譯文:

壇廟千年草不生,

幽真曾此蔭余清。

月枝地上流云影,

風(fēng)葉天邊過(guò)雨聲。

材大賢於人有用,

節(jié)高仙與世無(wú)情。

秦山陂下今迷處,

苦里宮中漫得名。

詩(shī)意和賞析:

這首詩(shī)詞描述了一棵古老的松樹(shù),位于玉晨大檜鶴廟之中,是廟中最為出色的樹(shù)木。詩(shī)人王安石通過(guò)描繪這棵松樹(shù),表達(dá)了對(duì)廟宇古老而莊嚴(yán)的景象以及對(duì)松樹(shù)的贊美之情。

詩(shī)詞開(kāi)篇提到壇廟,指的是大檜鶴廟,這里的草已經(jīng)不再生長(zhǎng),顯示出廟宇的年代久遠(yuǎn)。詩(shī)人稱(chēng)這座廟宇為"幽真",暗示著它所具有的幽靜和真實(shí)之感。而古松在這里為詩(shī)人提供了清涼和庇護(hù)。

接下來(lái)的兩句描繪了月光透過(guò)松枝的照射,地上投下了流云的影子。這種景象使人感到幽靜祥和,給人以安寧的感覺(jué)。接著,風(fēng)吹動(dòng)松葉,仿佛從天邊傳來(lái)雨的聲音,這一景象更增添了一種自然的韻律感。

下半部分的兩句表達(dá)了松樹(shù)的特點(diǎn)和價(jià)值。詩(shī)人說(shuō)松樹(shù)的材質(zhì)宏大,比喻松樹(shù)具有偉大的才能,可以為人所用。而松樹(shù)的節(jié)操高潔,與世無(wú)爭(zhēng),與仙人一樣超脫塵世的紛擾。

最后兩句提到詩(shī)人所處的地方,秦山陂下,這里是一個(gè)迷失的地方。而"苦里宮中"則是指詩(shī)人所在的官場(chǎng)。通過(guò)這樣的對(duì)比,詩(shī)人表達(dá)了自己在官場(chǎng)中的無(wú)奈和迷茫,而這座廟宇中的松樹(shù)則因其出眾的品質(zhì)得到了廣泛的贊譽(yù)和尊敬。

這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔而優(yōu)美的語(yǔ)言描繪出了一棵古老的松樹(shù),展現(xiàn)出它的莊嚴(yán)、幽靜和高潔的形象。通過(guò)對(duì)松樹(shù)的贊美和對(duì)自身處境的反思,詩(shī)人表達(dá)了對(duì)自然和人生的思考,同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)松樹(shù)這一象征的崇敬和敬畏之情。




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