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王逢原挽辭 / 作者：王安石 |
蒿里竟何在，死生從此分。
謾傳仙掌籍，誰見鬼修文。
蔡琰能傳業(yè)，侯芭為起墳。
傷心北風(fēng)路，吹淚濕江云。
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王逢原挽辭解釋：
詩詞：《王逢原挽辭》
朝代：宋代
作者：王安石
蒿里竟何在，死生從此分。
謾傳仙掌籍，誰見鬼修文。
蔡琰能傳業(yè)，侯芭為起墳。
傷心北風(fēng)路，吹淚濕江云。
中文譯文：
蒿草中終究何處，生死由此分離。
妄傳仙籍之事，誰曾見過亡靈修文。
蔡琰能夠傳承自己的事業(yè)，侯芭為了掘起墳?zāi)埂?br/>
傷心欲絕的北風(fēng)之路，吹濕了我淚水灑在江水云間。
詩意和賞析：
這首詩是宋代文人王安石所作，題為《王逢原挽辭》。詩中表達(dá)了對(duì)已逝世之人的哀悼和思念之情。
首句“蒿里竟何在，死生從此分?！北磉_(dá)了詩人對(duì)逝者的思念之情，逝者已經(jīng)離開了塵世，蒿草中再也找不到他的蹤跡，生者和死者從此分離。
接下來的兩句“謾傳仙掌籍，誰見鬼修文。”意味著世人妄傳逝者已成仙、已有仙籍，以及鬼魂還在修煉文化之說。詩人在此表達(dá)了對(duì)于這種傳聞的懷疑和不解，認(rèn)為這些傳聞都是虛幻的，沒有人真正見過亡靈修煉文學(xué)。
隨后的兩句“蔡琰能傳業(yè)，侯芭為起墳。”提到了兩個(gè)不同的人物。蔡琰可能是指蔡京，蔡京是宋代宰相，他能夠傳承自己的事業(yè)，意味著他的影響力和成就得以延續(xù)。而侯芭可能是指侯方域，他為了挖掘墳?zāi)苟雒＿@兩句描繪了不同人物在世間的傳承和活動(dòng)。
最后兩句“傷心北風(fēng)路，吹淚濕江云?！北磉_(dá)了詩人內(nèi)心的傷痛和悲傷之情。北風(fēng)冷冽，傷心之情如北風(fēng)吹襲一般凄涼，淚水濕潤著江水和云彩。整首詩通過對(duì)逝者的思念、對(duì)傳聞的質(zhì)疑以及對(duì)生死的思考，展現(xiàn)了詩人對(duì)逝者的深深懷念和內(nèi)心的痛苦。
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