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擬寒山拾得二十首010 / 作者:王安石 |
昨日見(jiàn)張三,嫌他不守己。
歸來(lái)自悔責(zé),分別亦非理。
今日見(jiàn)張三,分別心復(fù)起。
若除此惡習(xí),佛法無(wú)多子。
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擬寒山拾得二十首010解釋?zhuān)?/h2>
這首詩(shī)詞是王安石的《擬寒山拾得二十首010》,以下是對(duì)該詩(shī)的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
中文譯文:
昨日見(jiàn)到張三,
責(zé)備他不守本分。
回來(lái)后我悔過(guò),
分別也不太理智。
今天再見(jiàn)到張三,
分離之心再次涌起。
只要除去這惡習(xí),
佛法就沒(méi)有太多的子弟。
詩(shī)意:
這首詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)人們不守本分、不遵循原則的行為的批評(píng)和懺悔之情。作者在第一、二句中談到昨天見(jiàn)到張三,責(zé)備他不守己份。然而,回來(lái)之后,作者意識(shí)到自己的指責(zé)也不太合理,因此在第四句中表達(dá)了悔過(guò)之意。然而,今天再次見(jiàn)到張三,作者的分別之心又再次涌起。最后兩句中,作者提到只要除去這種惡習(xí),佛法就會(huì)沒(méi)有太多的追隨者。
賞析:
這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)張三的描述,抨擊了人們不守本分、不恪守原則的行為。作者通過(guò)自省和反思,認(rèn)識(shí)到自己的指責(zé)也有一定的問(wèn)題,并表達(dá)了悔過(guò)之情。然而,作者在與張三再次相遇時(shí),分別之心又再次涌起,這表明人們往往難以擺脫自己的偏見(jiàn)和情緒。最后兩句中,作者提到只有摒棄惡習(xí),佛法才能沒(méi)有太多的追隨者,這可能是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的一種諷刺。整首詩(shī)以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)了作者的思考和對(duì)人性的觸動(dòng),引發(fā)讀者對(duì)自身行為和社會(huì)習(xí)俗的思考。
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