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次韻唐彥猷華亭十詠其九昆山 / 作者：王安石 |
玉人生此山，山亦傳此名。
崖風(fēng)與穴水，清越有余聲。
悲哉世所珍，山出受欹傾。
不如鶴與猿，棲息尚全生。
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次韻唐彥猷華亭十詠其九昆山解釋：
這首詩詞是王安石在宋代所作，題為《次韻唐彥猷華亭十詠其九昆山》。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
玉人生此山，山亦傳此名。
崖風(fēng)與穴水，清越有余聲。
悲哉世所珍，山出受欹傾。
不如鶴與猿，棲息尚全生。
詩意：
這座山峰生出了美麗的仙女，而山的名字也因此傳揚(yáng)開來。山崖上的風(fēng)和山洞中的水，發(fā)出清越動(dòng)人的聲音?？上О?，世人所珍視的事物，山峰卻因此而受到了傾斜。與其像仙鶴和猿猴一樣棲息在這里，不如保持山峰的原始狀態(tài)，讓它完整地存在。
賞析：
這首詩以描寫昆山為主題，表達(dá)了王安石對(duì)大自然的贊美和對(duì)人們過度開發(fā)自然資源的反思。詩中通過對(duì)山峰、風(fēng)和水的描繪，展現(xiàn)出昆山的美麗和獨(dú)特之處。作者通過運(yùn)用悲嘆的語氣，表達(dá)了他對(duì)人們過分追求物質(zhì)利益，破壞自然環(huán)境的痛心之情。詩中提到的仙鶴和猿猴，象征著與自然和諧共處的動(dòng)物，與人們對(duì)自然的過度開發(fā)形成對(duì)比。最后兩句表達(dá)了作者的觀點(diǎn)，認(rèn)為保持山峰原始的狀態(tài)比過度開發(fā)更有價(jià)值，體現(xiàn)了保護(hù)自然環(huán)境的呼吁。
總之，這首詩通過對(duì)昆山的描繪，展示了王安石對(duì)自然之美的贊美，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)人們過度開發(fā)自然資源的憂慮和呼吁。
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