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丈夫出家，當(dāng)被壞色衣。
蜀僧袈裟，多似苾(上艸下芻)
尼。
輕羅縐縠，染成春柳絲。
撩蜂引蝶，唯欠遠(yuǎn)山眉。
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勸石洞道真師染袈裟頌解釋?zhuān)?/h2>
《勸石洞道真師染袈裟頌》是宋代黃庭堅(jiān)的一首詩(shī)詞。以下是該詩(shī)的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
丈夫出家，當(dāng)被惡衣。
蜀僧袈裟，多似比丘尼。
輕薄的羅絹，染成了春天柳樹(shù)的絲線。
撩撥蜜蜂，引誘蝴蝶，只差遠(yuǎn)山的眉毛。
詩(shī)意：
這首詩(shī)以勸告石洞道士染色袈裟為題材，表達(dá)了對(duì)出家人的道德要求的思考。詩(shī)人黃庭堅(jiān)認(rèn)為，一個(gè)男子出家修道時(shí)應(yīng)該穿上簡(jiǎn)樸的衣物，而不應(yīng)該像尼姑一樣穿著華麗的袈裟。他將蜀地僧人所穿的袈裟與尼姑的衣服進(jìn)行對(duì)比，指出了袈裟應(yīng)該是樸素的象征。黃庭堅(jiān)還用春天柳樹(shù)的絲線來(lái)形容袈裟的材質(zhì)，強(qiáng)調(diào)了輕薄和細(xì)膩之感。最后，他以遠(yuǎn)山的眉毛作為比喻，暗示道士在修行中還有遠(yuǎn)大的目標(biāo)需要追求。
賞析：
這首詩(shī)通過(guò)對(duì)出家人的袈裟進(jìn)行比較，旨在表達(dá)對(duì)道士修行的道德要求。詩(shī)中使用了對(duì)比的手法，將男子出家當(dāng)被惡衣與尼姑的華麗袈裟進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了出家人應(yīng)該追求樸素和純粹的生活態(tài)度。通過(guò)描繪袈裟材質(zhì)輕薄、染色如春柳絲，詩(shī)人展示了對(duì)修行的向往和追求。最后，以遠(yuǎn)山的眉毛作為比喻，表達(dá)了道士修行的目標(biāo)應(yīng)該更加遠(yuǎn)大。整首詩(shī)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和精妙的意象，傳達(dá)了對(duì)道士修行精神追求的思考和勸誡。
黃庭堅(jiān)是宋代著名的文學(xué)家和詩(shī)人，他的詩(shī)作大多注重表達(dá)情感和思想，深受后世文人的喜愛(ài)。這首詩(shī)詞展示了他對(duì)道德和修行的關(guān)注，同時(shí)運(yùn)用了細(xì)膩的描寫(xiě)和巧妙的比喻，給人以美的享受和思考的空間。
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