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效進(jìn)士作觀成都石經(jīng) / 作者：黃庭堅(jiān) |
成都九經(jīng)石，歲久麝煤寒。
字畫(huà)參工拙，文章可鑒觀。
危邦猶勸講，相國(guó)校雕刊。
群盜煙塵後，諸生竹帛殘。
王春尊孔氏，乙夜詔甘盤(pán)。
愿比求諸野，成書(shū)上學(xué)官。
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效進(jìn)士作觀成都石經(jīng)解釋：
《效進(jìn)士作觀成都石經(jīng)》是宋代黃庭堅(jiān)創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。下面是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
成都九經(jīng)石，歲久麝煤寒。
字畫(huà)參工拙，文章可鑒觀。
危邦猶勸講，相國(guó)校雕刊。
群盜煙塵后，諸生竹帛殘。
王春尊孔氏，乙夜詔甘盤(pán)。
愿比求諸野，成書(shū)上學(xué)官。
詩(shī)意：
這首詩(shī)詞描述了黃庭堅(jiān)在成都觀看九經(jīng)石碑時(shí)的感受和思考。九經(jīng)石指的是九部經(jīng)典的石碑，這些碑文保存了古代文化和智慧。詩(shī)中表達(dá)了作者對(duì)九經(jīng)石的敬仰和欽佩，同時(shí)也反映了時(shí)代的動(dòng)蕩和文化的衰落。
賞析：
這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言展現(xiàn)了作者對(duì)九經(jīng)石的觀察和思考。首句“成都九經(jīng)石，歲久麝煤寒”，描繪了九經(jīng)石的歷史悠久和歲月的冷寂。接著，“字畫(huà)參工拙，文章可鑒觀”，表達(dá)了作者對(duì)碑文的欣賞，盡管字畫(huà)技藝可能不夠精湛，但其中的文章卻是值得深思和觀摩的。
詩(shī)的后半部分提到了一些歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象。危邦猶勸講，相國(guó)校雕刊”，表明即使在動(dòng)蕩的時(shí)局下，人們?nèi)匀粦?yīng)該堅(jiān)持講學(xué)，保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)。而“群盜煙塵后，諸生竹帛殘”，則暗示了戰(zhàn)亂和盜賊的侵?jǐn)_，導(dǎo)致文化遺產(chǎn)的破壞和失落。
詩(shī)的最后兩句“王春尊孔氏，乙夜詔甘盤(pán)。愿比求諸野，成書(shū)上學(xué)官”，表達(dá)了作者對(duì)個(gè)人奮斗和學(xué)術(shù)進(jìn)步的期望。王春尊指的是王安石，孔氏指的是孔子，詩(shī)中以他們?yōu)榭?，希望自己能夠像他們一樣，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和努力，成就一番事業(yè)，并將自己的心得寫(xiě)成書(shū)籍，為后世的學(xué)官所用。
整首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)九經(jīng)石的觀察和對(duì)歷史背景的思考，表達(dá)了作者對(duì)文化傳承和學(xué)術(shù)進(jìn)步的關(guān)注，同時(shí)也反映了時(shí)代的風(fēng)云變幻和社會(huì)動(dòng)蕩。它以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和深刻的內(nèi)涵，展示了黃庭堅(jiān)作為一位文人士大夫的才情和情感。
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