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次韻馬少伊、郁舜舉寄示同游石湖詩(shī)卷七首 / 作者：范成大 |
蕪城老蘚不知春，忽有柴門月色新。
芝草瑯玕無(wú)鎖鑰，自無(wú)超俗扣門人。
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次韻馬少伊、郁舜舉寄示同游石湖詩(shī)卷七首解釋：
詩(shī)詞：《次韻馬少伊、郁舜舉寄示同游石湖詩(shī)卷七首》
蕪城老蘚不知春，
忽有柴門月色新。
芝草瑯玕無(wú)鎖鑰，
自無(wú)超俗扣門人。
中文譯文：
蕪城的古蘚不知道春天的來(lái)臨，
突然間柴門外的月色煥然一新。
芝草和瑯玕之間沒(méi)有鎖鑰，
自然沒(méi)有超凡入圣的敲門人。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)是范成大創(chuàng)作的，題目是《次韻馬少伊、郁舜舉寄示同游石湖詩(shī)卷七首》。詩(shī)中表達(dá)了一種超脫塵世的心境和對(duì)人生境遇的思考。
首先，詩(shī)人提到了"蕪城老蘚不知春"，以"蕪城"和"老蘚"來(lái)象征庸俗和平凡的生活。這里的"不知春"可以理解為沒(méi)有感受到春天的氣息，暗示著一種失落和對(duì)生活的疑惑。
接著，詩(shī)人描述了"柴門月色新"，柴門象征著質(zhì)樸的生活，而"月色新"則代表著一種新的體驗(yàn)和啟示。這里的"柴門月色新"表達(dá)了詩(shī)人在平凡生活中突然領(lǐng)悟到一種超越塵世的新境界，給予他新的感悟和啟迪。
然后，詩(shī)中出現(xiàn)了"芝草瑯玕無(wú)鎖鑰"，芝草和瑯玕都是珍貴的草藥，而"無(wú)鎖鑰"則暗示著它們不需要被拘束和限制。這里的描寫表達(dá)了一種自由自在、不受世俗桎梏的境界，詩(shī)人認(rèn)為這種超越塵世的境界是自然而然的，不需要任何人為的干預(yù)。
最后，詩(shī)人以"自無(wú)超俗扣門人"作為結(jié)尾，表達(dá)了他自己沒(méi)有超凡入圣的資質(zhì)和能力，也沒(méi)有被授予超越塵世的使命。這句話再次強(qiáng)調(diào)了超越塵世的境界是自然而然的，不需要人為的追求和執(zhí)著。
總體來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)描繪了詩(shī)人在平凡生活中突然領(lǐng)悟到一種超越塵世的境界，他認(rèn)為這種境界是自然而然的，不需要人為的追求。詩(shī)人以淡泊超脫的心態(tài)面對(duì)世俗的瑣事和功名利祿，表達(dá)了一種超越塵世的思想和追求。
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