“豈圖志未就而悔已生，言未聞而謗已成矣！又請為左右終言之”是出自《白居易》創(chuàng)作的“與元九書”，總共“192”句，當(dāng)前“豈圖志未就而悔已生，言未聞而謗已成矣！又請為左右終言之”是出自第93句。
“豈圖志未就而悔已生，言未聞而謗已成矣！又請為左右終言之”解釋：
這句話出自唐代詩人白居易的作品《與元九書》。這里是一句詳細(xì)的解析：
1. "豈圖志未就而悔已生"：這句詩表達(dá)的是作者在追求某種事業(yè)目標(biāo)的過程中，預(yù)感可能會因為未能成功而產(chǎn)生后悔的情緒。
2. "言未聞而謗已成矣！"：這句話進(jìn)一步闡述了在沒有正式言論或行動的情況下，人們的批評和誤解就已經(jīng)形成了。這是對社會輿論和公眾心理的洞察。
3. "又請為左右終言之"：這句詩是作者請求他人（可能是元九）針對自己當(dāng)前的情況，給出最終的意見或者建議。這是一種尋求幫助和反饋的方式。
感想與評價：
這句話表達(dá)了人在追求目標(biāo)過程中，面對可能出現(xiàn)的負(fù)面結(jié)果時，所產(chǎn)生的情緒波動和心理壓力。同時，它揭示了社會輿論和公眾心理對個體的影響。
從白居易的創(chuàng)作風(fēng)格來看，這句詩體現(xiàn)了他關(guān)注社會現(xiàn)實、善于用詩歌傳達(dá)個人感受的特點(diǎn)。
綜上所述，這句話深刻反映了人在追求目標(biāo)過程中的心態(tài)變化和社會影響，以及白居易創(chuàng)作風(fēng)格的獨(dú)特之處。
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