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題漫齋壁分句解釋:

1:漢陰無械可容機(jī),歲晚功名一衲衣

2:槁木閑身隨念懶,浮云幻事轉(zhuǎn)頭非

3:三彭已罷庚申守,五鬼從教乙丑歸

4:富貴神仙兩俱累,此心安處是真依

題漫齋壁 / 作者:范成大

漢陰無械可容機(jī),歲晚功名一衲衣。

槁木閑身隨念懶,浮云幻事轉(zhuǎn)頭非。

三彭已罷庚申守,五鬼從教乙丑歸。

富貴神仙兩俱累,此心安處是真依。



題漫齋壁解釋:




《題漫齋壁》

漢陰無械可容機(jī),

歲晚功名一衲衣。

槁木閑身隨念懶,

浮云幻事轉(zhuǎn)頭非。

三彭已罷庚申守,

五鬼從教乙丑歸。

富貴神仙兩俱累,

此心安處是真依。

中文譯文:

在漫齋壁上題字:

漢陰無機(jī)械可以容納,

年歲晚了,功名只有一件袈裟。

槁木閑置身隨意懶散,

浮云虛幻的事情轉(zhuǎn)瞬即逝。

三彭已經(jīng)結(jié)束庚申之守,

五鬼催促乙丑歸去。

富貴和神仙都是累贅,

只有在這顆心安定才是真正的依靠。

詩意和賞析:

這首詩是宋代文人范成大的作品,《題漫齋壁》以簡潔的語言表達(dá)出了詩人對(duì)功名利祿和塵世榮華的疑惑和思考。

首句“漢陰無械可容機(jī)”,描述了漢陰(指古代漢陰縣)沒有容納機(jī)械的地方,暗喻現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)于機(jī)械發(fā)明的排斥和限制。詩人覺得現(xiàn)實(shí)世界的局限性,無法容納他的機(jī)智和才華。

接著詩人寫道:“歲晚功名一衲衣”,年歲漸長,詩人對(duì)功名成就的追求逐漸淡化,認(rèn)為唯有一件袈裟(指出家)才是真正的歸宿。這表達(dá)了詩人對(duì)于名利的疲倦和對(duì)修身養(yǎng)性的向往。

下面兩句“槁木閑身隨念懶,浮云幻事轉(zhuǎn)頭非”,表達(dá)了詩人的閑適態(tài)度和對(duì)于虛幻事物的冷眼旁觀。槁木隨意倚靠,身心懶散,詩人心境寧靜從容。浮云象征一切虛幻的事物,轉(zhuǎn)瞬即逝,不值得追求。

接下來的兩句“三彭已罷庚申守,五鬼從教乙丑歸”,描繪了歲月的流轉(zhuǎn)和人事的變遷。三彭指的是農(nóng)歷三伏天,庚申指的是庚申年,五鬼指的是農(nóng)歷五鬼節(jié),乙丑指的是乙丑年。這些時(shí)光的過去與歸去,暗示了人生的無常和無法預(yù)測(cè)的變化。詩人通過這樣的描寫,表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)的無奈和對(duì)于世事的淡泊。

最后兩句“富貴神仙兩俱累,此心安處是真依”,點(diǎn)明了詩人對(duì)于富貴和神仙境界的看法。詩人認(rèn)為這些都是累贅,唯有心境安定才是真正的依靠。這是對(duì)于內(nèi)心和靈魂的追求,超越了物質(zhì)和名利的束縛。

整首詩以簡約的語言,表達(dá)了詩人對(duì)于功名利祿的疲倦和對(duì)于內(nèi)心安寧的向往。它揭示了詩人對(duì)于人生追求的思考和對(duì)于虛幻《題漫齋壁》

漢陰無械可容機(jī),

歲晚功名一衲衣。

槁木閑身隨念懶,

浮云幻事轉(zhuǎn)頭非。

三彭已罷庚申守,

五鬼從教乙丑歸。

富貴神仙兩俱累,

此心安處是真依。

中文譯文:

在漫齋壁上題字:

漢陰沒有容納機(jī)械的地方,

歲月晚了,功名只有一件袈裟。

槁木靜靜地陪伴著懶散的思緒,

浮云幻景一轉(zhuǎn)頭就不再存在。

三伏已過,庚申之守結(jié)束,

五鬼引領(lǐng)乙丑年歸去。

富貴和神仙都是累贅,

只有在此心安定才是真正的依靠。

詩意和賞析:

這首詩是宋代文人范成大的作品,《題漫齋壁》以簡練的語言描繪出了詩人對(duì)世俗名利與內(nèi)心追求的思考和覺醒。

詩的開頭寫道“漢陰無械可容機(jī)”,意指漢陰地區(qū)沒有容納機(jī)械的條件,暗示著作者對(duì)世俗社會(huì)對(duì)于創(chuàng)新和機(jī)械發(fā)明的限制與排斥。隨后一句“歲晚功名一衲衣”,表達(dá)了作者對(duì)功名利祿的淡漠和對(duì)出家修行的向往,認(rèn)為在晚年只有一件袈裟才是真正的歸宿。

接下來的兩句“槁木閑身隨念懶,浮云幻事轉(zhuǎn)頭非”,描繪了作者閑散自在的心境和對(duì)虛妄事物的淡然態(tài)度。槁木代表靜謐無為的狀態(tài),作者心隨意動(dòng),懶散自由。而浮云和幻景都是轉(zhuǎn)瞬即逝的,不值得追求。

隨后的兩句“三彭已罷庚申守,五鬼從教乙丑歸”,描述了歲月的流轉(zhuǎn)和人世的變遷。三彭指的是三伏天,庚申守指的是庚申年的守歲,五鬼是農(nóng)歷節(jié)日五鬼節(jié)的意象,乙丑則指乙丑年。這些時(shí)光的結(jié)束和回歸,展示了人生充滿變化和無奈。作者通過這樣的描寫,表達(dá)了對(duì)命運(yùn)的無法預(yù)測(cè)和對(duì)世事無常的感慨。

最后兩句“富貴神仙兩俱累,此心安處是真依”,點(diǎn)明了作者對(duì)富貴與神仙境界的看法。作者認(rèn)為這些都是累贅,只有心境的安寧才是真正的依靠。這是對(duì)內(nèi)心和靈魂追求的體現(xiàn),超越了物質(zhì)和功名的束縛。

整首詩以簡潔的語言,表達(dá)了作者對(duì)功名利祿的疲憊和對(duì)內(nèi)心寧靜的向往。詩中融入了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和對(duì)人生意義的追問,彰顯了作者對(duì)于人生追求和價(jià)值的深思熟慮。




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