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次韻毛君上書求歸未報(bào) / 作者：蘇轍 |
白發(fā)憂民帶減圍，頻聞慷慨賦將歸。
近傳道士連三咽，久悟禪門第一機(jī)。
夜永庵中詩自得，日高門外客來稀。
此心素定誰能勸，只有丁寧詔莫違。
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次韻毛君上書求歸未報(bào)解釋：
《次韻毛君上書求歸未報(bào)》是蘇轍所寫的一首詩詞，下面是對(duì)這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
白發(fā)憂民帶減圍，
頻聞慷慨賦將歸。
近傳道士連三咽，
久悟禪門第一機(jī)。
夜永庵中詩自得，
日高門外客來稀。
此心素定誰能勸，
只有丁寧詔莫違。
詩意：
這首詩詞是蘇轍作為對(duì)毛君上書未得回應(yīng)的回答。詩中表達(dá)了蘇轍對(duì)國家民生憂慮的心情，他的頭發(fā)已經(jīng)變白了，他帶著悲傷和焦慮。他多次聽到毛君慷慨地表示要回來，但遲遲沒有音信。近來傳言有道士連續(xù)三次咽聲而亡，蘇轍久悟禪門的機(jī)緣，意味著他深悟禪宗的道理，認(rèn)為禪門是最高明的修行方法。夜晚在僧舍中，他自得其樂于創(chuàng)作詩歌，而白天在官門外的客人來訪稀少。他表示自己內(nèi)心已經(jīng)堅(jiān)定，沒有人能勸他改變，只有丁寧的詔令是不能違背的。
賞析：
這首詩詞表達(dá)了蘇轍對(duì)國家民生的憂慮和他對(duì)官場的失望。他以自己的親身經(jīng)歷和感悟，表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)禪宗修行的推崇。他通過描繪自己的生活狀態(tài)，突出了官場的冷漠和虛偽，以及自己對(duì)于身心的寄托和慰藉。整首詩詞情感真摯，表達(dá)了作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)的思考和對(duì)內(nèi)心追求的堅(jiān)定，同時(shí)也凸顯了他對(duì)丁寧的忠誠和對(duì)道義的堅(jiān)守。
此外，詩中運(yùn)用了對(duì)比手法，夜晚自得其樂，而白天門外的客人卻來得稀少，突顯了官場的浮躁和虛偽。整首詩詞以簡練的語言和深刻的意象，展現(xiàn)了蘇轍的才情和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。
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