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白須 / 作者：蘇轍 |
中歲謬學(xué)道，白須何由生。
故人指我笑，聞道未能行。
我笑謝故人，唯唯亦否否。
老聃古道師，白發(fā)生而有。
佛告波斯匿，汝有不白存。
亭中掌亭人，何嘗隨客奔。
客去不用留，主在亭不毀。
墁墻支折棟，在我不在爾。
道成款玉晨，跪乞五色丸。
肝心化黃金，齒發(fā)何足言。
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白須解釋：
《白須》是一首蘇轍創(chuàng)作于宋代的詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中歲謬學(xué)道，白須何由生。
在中年時期，我誤學(xué)了一些道理，白發(fā)又是從何而來。
故人指我笑，聞道未能行。
朋友嘲笑我，說我雖然聽過很多道理，但卻未能實踐。
我笑謝故人，唯唯亦否否。
我笑著感謝朋友，雖然表面上回應(yīng)了，但內(nèi)心卻充滿了疑問和困惑。
老聃古道師，白發(fā)生而有。
老聃是古代的道德導(dǎo)師，他的白發(fā)似乎是與生俱來的。
佛告波斯匿，汝有不白存。
佛陀告訴波斯匿，你擁有不變的白發(fā)。
亭中掌亭人，何嘗隨客奔。
在亭子里的掌柜，從未隨意外來的客人而奔波。
客去不用留，主在亭不毀。
客人離去后不必留下，亭子的主人依然堅守。
墁墻支折棟，在我不在爾。
即使是墻壁崩塌，梁柱倒塌，我是否在與不在并不重要。
道成款玉晨，跪乞五色丸。
即使我修煉成了完美的人，也要跪地乞求五彩丹藥。
肝心化黃金，齒發(fā)何足言。
我的內(nèi)心如同黃金一般純凈，白發(fā)又算得了什么。
這首詩詞《白須》表達了作者對自己中年時期追求道德與智慧的困惑和反思。他感嘆自己雖然聽到許多道理，卻未能將其付諸實踐，對此他感到困惑。作者通過描述自己的白發(fā)與古代道德導(dǎo)師老聃以及佛陀的類比，表達了自己對老年的渴望，希望能夠在修煉道德和智慧的過程中獲得內(nèi)心的平靜和完善。最后幾句表達了作者對自己內(nèi)心的自信，即使外在形態(tài)的改變不足以說明什么，重要的是內(nèi)心的修煉和成長。整首詩詞以簡潔的語言，抒發(fā)了作者對人生意義和成長的思考，展現(xiàn)了對道德和智慧的追求。
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