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仙游潭五首·南寺分句解釋:

1:澄潭下無(wú)底,將渡又安能

2:慣上橫空木,輕生此寺僧

3:曉魚(yú)聞考考,石塔見(jiàn)層層

4:不到殊非惡,他年記未曾

仙游潭五首·南寺 / 作者:蘇轍

澄潭下無(wú)底,將渡又安能。

慣上橫空木,輕生此寺僧。

曉魚(yú)聞考考,石塔見(jiàn)層層。

不到殊非惡,他年記未曾。



仙游潭五首·南寺解釋:




詩(shī)詞:《仙游潭五首·南寺》

朝代:宋代

作者:蘇轍

澄潭下無(wú)底,

將渡又安能。

慣上橫空木,

輕生此寺僧。

曉魚(yú)聞考考,

石塔見(jiàn)層層。

不到殊非惡,

他年記未曾。

這首詩(shī)詞描述了蘇轍游覽仙游潭南寺時(shí)的景致和情感。下面是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

中文譯文:

澄潭深不見(jiàn)底,

想要渡過(guò)又何能。

習(xí)慣攀爬蔓藤上的樹(shù)木,

輕生的僧人在這座寺院中。

清晨,魚(yú)兒歡快地躍動(dòng),

石塔層層疊疊,矗立在那里。

若不親臨其境,難以了解其美,

我將在未來(lái)記住這一切。

詩(shī)意和賞析:

這首詩(shī)詞以描繪自然景色和表達(dá)內(nèi)心情感為主題,展現(xiàn)了蘇轍對(duì)仙游潭南寺的感受和體驗(yàn)。

首先,詩(shī)人描述了澄潭深邃、難以觸及底部的景象,暗示了一種超越常人的境地。他提到要渡過(guò)潭水,暗示了渡過(guò)世俗的束縛、追求精神自由的愿望,但他自問(wèn)又如何能夠做到呢?這種自省和無(wú)奈的態(tài)度表達(dá)了詩(shī)人對(duì)修行境界的渴求和對(duì)自身能力的懷疑。

其次,詩(shī)人以橫空木來(lái)形容寺院的蔓藤攀爬,表現(xiàn)了寺院的莊嚴(yán)和古老。這里的輕生指的是修行僧人,他們放下塵世的紛擾,選擇輕生一種超脫塵俗的生活。這種輕生的境地使得寺院成為修行者的歸宿,也讓詩(shī)人心生向往。

接著,詩(shī)人描繪了清晨時(shí)魚(yú)兒躍動(dòng)的景象,將生動(dòng)的自然場(chǎng)景與僧人修行相對(duì)照。魚(yú)兒的歡快代表著自然的活力與活動(dòng),而考考則是形容魚(yú)兒的聲音。這種對(duì)自然的描繪與表現(xiàn)出了一種寧?kù)o和和諧的氛圍,也暗示著修行者在寺院中得以與自然相融合,追求內(nèi)心的寧?kù)o與安寧。

最后,詩(shī)人表示如果不能親身體驗(yàn)仙游潭南寺的美景和修行的境界,那么就無(wú)法真正理解它的美妙之處。他希望能夠在未來(lái)將這些景象和感受牢記于心,表示對(duì)這次經(jīng)歷的珍視和懷念。

這首詩(shī)詞通過(guò)景物的描繪和對(duì)內(nèi)心情感的表達(dá),表現(xiàn)了蘇轍對(duì)仙游潭南寺的向往和對(duì)修行境界的思考。同時(shí),詩(shī)中融入了自然與人文的和諧,以及對(duì)內(nèi)心寧?kù)o與追求的表達(dá)。




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