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蔡州壼公觀劉道士 / 作者：蘇轍 |
恩潁求歸今幾時(shí)，布衣猶在老劉師。
龍章舊有世人識(shí)，蟬蛻惟應(yīng)野老知。
昔葬衣冠今在否，近傳音問(wèn)不須疑。
曾聞圯上逢黃石，久矣留侯不見(jiàn)欺。
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蔡州壼公觀劉道士解釋：
《蔡州壼公觀劉道士》，是蘇轍創(chuàng)作的一首宋代詩(shī)詞。以下是該詩(shī)的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
恩潁求歸今幾時(shí)，
布衣猶在老劉師。
龍章舊有世人識(shí)，
蟬蛻惟應(yīng)野老知。
昔葬衣冠今在否，
近傳音問(wèn)不須疑。
曾聞圯上逢黃石，
久矣留侯不見(jiàn)欺。
詩(shī)意：
這首詩(shī)描繪了壼公（指蔡州壼公）去拜訪劉道士的情景。詩(shī)中表達(dá)了對(duì)壼公回到故鄉(xiāng)的期盼和對(duì)布衣老人（指劉道士）的敬重與仰慕，同時(shí)也探討了人生的變遷和名利的虛幻。
賞析：
這首詩(shī)以簡(jiǎn)潔而深刻的語(yǔ)言，展示了蘇轍對(duì)壼公和劉道士的敬重與思念之情。首句問(wèn)道：“恩潁求歸今幾時(shí)”，表達(dá)了壼公對(duì)歸鄉(xiāng)的期待，同時(shí)也折射出人們對(duì)于故土的深情厚意。接下來(lái)，詩(shī)人提到自己依然是布衣，而老劉師卻依然受到世人的尊敬，表達(dá)了對(duì)劉道士高尚品德和深厚學(xué)識(shí)的贊美。
詩(shī)的第三、四句“龍章舊有世人識(shí)，蟬蛻惟應(yīng)野老知”是對(duì)劉道士的進(jìn)一步贊美。這里的“龍章”指的是劉道士昔日的輝煌和名望，而“蟬蛻”則象征著他已經(jīng)隱退于野外，只有懂得他的人才能理解他的價(jià)值。
接下來(lái)的兩句“昔葬衣冠今在否，近傳音問(wèn)不須疑”，探討了人生的變遷和名利的虛幻。詩(shī)人在這里質(zhì)疑了傳言的真實(shí)性，提醒人們不要輕易相信外界的聲音，而要如實(shí)地了解事物的真相。最后兩句“曾聞圯上逢黃石，久矣留侯不見(jiàn)欺”，可能是指詩(shī)人聽(tīng)說(shuō)過(guò)圯上有一塊黃石，長(zhǎng)久以來(lái)一直沒(méi)有被欺騙。這里的黃石可以理解為真實(shí)和忠誠(chéng)的象征，詩(shī)人以此來(lái)呼應(yīng)劉道士的高尚品德和真實(shí)可靠的人格。
整首詩(shī)通過(guò)對(duì)壼公和劉道士的描繪，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念、對(duì)品德高尚的人的敬仰和對(duì)真實(shí)與忠誠(chéng)的追求。它不僅展示了蘇轍的才華，也反映出宋代士人對(duì)人生和價(jià)值觀的思考。
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