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和子瞻新居欲成二首分句解釋:

1:老罷子卿還屬國(guó),功成定遠(yuǎn)恨陽(yáng)關(guān)

2:漂流豈必風(fēng)波際,顛沛何妨枕席間

3:伏臘便應(yīng)隨俚俗,室廬聞似勝家山

4:因緣宿世非今日,賴有陰功許旋還

和子瞻新居欲成二首 / 作者:蘇轍

老罷子卿還屬國(guó),功成定遠(yuǎn)恨陽(yáng)關(guān)。

漂流豈必風(fēng)波際,顛沛何妨枕席間。

伏臘便應(yīng)隨俚俗,室廬聞似勝家山。

因緣宿世非今日,賴有陰功許旋還。



和子瞻新居欲成二首解釋:




《和子瞻新居欲成二首》是蘇轍的一首詩(shī),寫作于宋代。下面是這首詩(shī)的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

詩(shī)詞的中文譯文:

老罷子卿還屬國(guó),

功成定遠(yuǎn)恨陽(yáng)關(guān)。

漂流豈必風(fēng)波際,

顛沛何妨枕席間。

伏臘便應(yīng)隨俚俗,

室廬聞似勝家山。

因緣宿世非今日,

賴有陰功許旋還。

詩(shī)意:

這首詩(shī)描述了蘇轍的心境和人生感悟。詩(shī)人表達(dá)了自己對(duì)功名成就和官場(chǎng)生涯的不屑和失望,以及對(duì)漂泊流離生活的思考。他認(rèn)為功成名就并不一定需要經(jīng)歷風(fēng)波和險(xiǎn)惡的環(huán)境,而人生的起伏變化并不妨礙他在床榻之間思考和感悟人生。他寧愿以普通人的身份居住在山野間,感受大自然的寧?kù)o與美好,而不是追求名利和功成名就。最后,他認(rèn)為自己的人生境遇并非偶然,而是前世修來的因果,他要依靠默默做事的陰功回歸本源。

賞析:

這首詩(shī)展示了蘇轍獨(dú)立思考和追求內(nèi)心自由的精神。詩(shī)人對(duì)功名利祿的追求持有一種冷靜的態(tài)度,他認(rèn)為這些并不是人生的最終目標(biāo)。他通過對(duì)比自然和官場(chǎng)的不同,表達(dá)了對(duì)清凈寧?kù)o生活的向往。他選擇了返璞歸真,追求內(nèi)心的平靜和喜悅,而不是被世俗的誘惑所迷惑。

詩(shī)中的"老罷子卿還屬國(guó)"表達(dá)了對(duì)退隱生活的向往,"功成定遠(yuǎn)恨陽(yáng)關(guān)"則暗示了對(duì)官場(chǎng)生涯的失望和對(duì)功名的不屑。"漂流豈必風(fēng)波際"表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于人生起伏的思考,他認(rèn)為并非必須經(jīng)歷坎坷和風(fēng)波才能有所成就。"顛沛何妨枕席間"則表達(dá)了詩(shī)人在床榻之間反思人生、享受寧?kù)o的態(tài)度。

詩(shī)的最后兩句"因緣宿世非今日,賴有陰功許旋還"表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于命運(yùn)和因果的理解。他認(rèn)為自己的人生境遇并非偶然,而是前世修來的因果。他寄望于默默無聞的陰功,希望能夠回歸本源,擺脫世俗的紛擾。

總體而言,這首詩(shī)展現(xiàn)了蘇轍超脫世俗的心態(tài)和對(duì)內(nèi)心自由的追求。他以詩(shī)人獨(dú)特的視角審視人生,表達(dá)了對(duì)功名利祿的冷靜態(tài)度和對(duì)寧?kù)o生活的向往,同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)命運(yùn)和因果的思考。這首詩(shī)富有哲理和意蘊(yùn),值得我們深入品味和思考。




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