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神宗皇帝挽詞三首分句解釋:

1:稽古堯無作,勤邦禹有功

2:政新天地力,事改漢唐風(fēng)

3:禮樂寰中盛,梯航海外通

4:華封徒有誦,龍御忽乘空

5:承平終不處,副托重艱難

6:統(tǒng)接神孫正,人依圣母安

7:橋山封劍佩,原廟見衣冠

8:萬國纏哀處,嵩陽檜柏寒

9:取士忘疏賤,量書廢寢興

10:芻言本何益,玉殿最先登

11:日角依俙想,堯言涕泗稱

12:龍髯遠(yuǎn)莫及,零淚凍成冰

神宗皇帝挽詞三首 / 作者:蘇轍

稽古堯無作,勤邦禹有功。

政新天地力,事改漢唐風(fēng)。

禮樂寰中盛,梯航海外通。

華封徒有誦,龍御忽乘空。

承平終不處,副托重艱難。

統(tǒng)接神孫正,人依圣母安。

橋山封劍佩,原廟見衣冠。

萬國纏哀處,嵩陽檜柏寒。

取士忘疏賤,量書廢寢興。

芻言本何益,玉殿最先登。

日角依俙想,堯言涕泗稱。

龍髯遠(yuǎn)莫及,零淚凍成冰。



神宗皇帝挽詞三首解釋:




這首詩詞是蘇轍在宋代所作的《神宗皇帝挽詞三首》。以下是我為您提供的中文譯文、詩意和賞析:

神宗皇帝挽詞三首

稽古堯無作,勤邦禹有功。

政新天地力,事改漢唐風(fēng)。

禮樂寰中盛,梯航海外通。

華封徒有誦,龍御忽乘空。

承平終不處,副托重艱難。

統(tǒng)接神孫正,人依圣母安。

橋山封劍佩,原廟見衣冠。

萬國纏哀處,嵩陽檜柏寒。

取士忘疏賤,量書廢寢興。

芻言本何益,玉殿最先登。

日角依俙想,堯言涕泗稱。

龍髯遠(yuǎn)莫及,零淚凍成冰。

譯文:

挽詞三首

追溯到堯時(shí)代,當(dāng)時(shí)并沒有文學(xué)作品,但勤奮的禹有偉大的功績。

今天的政治改革注入了新的力量,事物的變遷改變了漢唐時(shí)期的風(fēng)氣。

禮樂在世界范圍內(nèi)盛行,梯航使得海外交通暢通。

華夏的榮耀只是虛有其表,如今龍的統(tǒng)治突然間消失于天空。

長期的和平并不會長久存在,作為君主承擔(dān)著艱難的責(zé)任。

繼承神圣的血脈,人們依賴著圣母的平安庇護(hù)。

封印劍佩的橋山,可以看到古代的衣冠。

萬國紛爭的悲哀蔓延,嵩陽的松柏寒冷。

挑選士人時(shí)要忘記他們的貧賤,衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)是他們的書寫和夜間的學(xué)習(xí)。

瑣碎的言辭有何用,最先登上玉殿的人最為重要。

每天黃昏的號角讓人想起堯時(shí)的言辭,堯的話語讓人痛哭流涕。

龍的胡須遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及,流下的淚水凍成了冰。

詩意和賞析:

這首詩是蘇轍為宋神宗所作的挽詞,表達(dá)了對神宗的懷念和對時(shí)代變遷的思考。詩中通過對古代君主堯和禹的比較,以及對漢唐時(shí)期風(fēng)氣的變遷的描繪,反映了宋朝政治改革的力量和禮樂文化的繁盛。然而,詩中也表達(dá)了對和平的渴望和對現(xiàn)實(shí)困境的思索,揭示了統(tǒng)治者的艱難和人民的苦難。最后,詩中通過對士人的選拔標(biāo)準(zhǔn)、言辭的價(jià)值和對堯時(shí)代的回憶,表達(dá)了對理想時(shí)代的向往和對現(xiàn)實(shí)局限的反思。

整體而言,這首詩通過對古代和當(dāng)代的對比,以及對政治、文化和人生的思考,展現(xiàn)了蘇轍深邃的思想和對時(shí)代變遷的敏銳觀察。同時(shí),通過對君主、士人和人民的描述,詩中也反映了對領(lǐng)導(dǎo)者責(zé)任和人民疾苦的關(guān)注。這首詩以優(yōu)美的辭章和獨(dú)特的意象,傳達(dá)了作者對時(shí)代的深情和對理想境界的追求,具有較高的藝術(shù)價(jià)值和思想內(nèi)涵。




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