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夜坐 / 作者：蘇轍 |
少年讀書目力耗，老怯燈光睡常早。
一陽(yáng)來(lái)復(fù)夜正長(zhǎng)，城上鼓聲寒考考。
老僧勸我習(xí)禪定，跏趺正坐推不倒。
一心無(wú)著徐自靜，六塵消盡何曾掃。
湛然已似須陀洹，久爾不負(fù)瞿曇老。
回看塵勞但微笑，欲度群迷先自了。
平生誤與道士游，妄意交梨求火棗。
知有毗盧一逕通，信腳直前無(wú)別巧。
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夜坐解釋：
《夜坐》
少年讀書目力耗，
老怯燈光睡常早。
一陽(yáng)來(lái)復(fù)夜正長(zhǎng)，
城上鼓聲寒考考。
老僧勸我習(xí)禪定，
跏趺正坐推不倒。
一心無(wú)著徐自靜，
六塵消盡何曾掃。
湛然已似須陀洹，
久爾不負(fù)瞿曇老。
回看塵勞但微笑，
欲度群迷先自了。
平生誤與道士游，
妄意交梨求火棗。
知有毗盧一逕通，
信腳直前無(wú)別巧。
詩(shī)詞的中文譯文：
夜晚坐著
年輕時(shí)讀書熬夜用盡了眼力，
如今老了，怯懦地怕燈光，常常早睡。
夜晚漫長(zhǎng)，陽(yáng)光再次升起，
城墻上的鼓聲寒冷，考試臨近。
老僧勸我修行禪定，
盤腿坐著，穩(wěn)如泰山。
全心全意，無(wú)所執(zhí)著，慢慢平靜下來(lái)，
六塵俗事漸漸消失，何曾打掃過(guò)。
內(nèi)心深處已經(jīng)像須陀洹一樣清凈，
久違地不負(fù)瞿曇老和他的教誨。
回首看塵世的辛勞，只微笑對(duì)待，
想要超脫眾生的迷茫，先要自己覺(jué)悟。
一生中誤與道士游蕩，
妄想著與他們交換梨子求取火棗。
明白有一條直通毗盧的小路，
堅(jiān)信自己的腳步能直接到達(dá)，無(wú)需巧妙手段。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)是宋代文學(xué)家蘇轍的作品，描述了作者夜晚獨(dú)自坐著的心境和對(duì)人生的思考。
詩(shī)的開(kāi)頭描繪了年輕時(shí)為了讀書而熬夜所帶來(lái)的疲憊和老年時(shí)怯懦的情感。隨后，詩(shī)人借夜晚的長(zhǎng)久和城上鼓聲的冷寂，表達(dá)了對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)和生命的無(wú)常感。這里的城上鼓聲也可以理解為時(shí)間的流逝和對(duì)將要到來(lái)的考試的擔(dān)憂。
接下來(lái)，詩(shī)人描繪了老僧勸他修行禪定的場(chǎng)景。通過(guò)盤腿而坐，詩(shī)人追求內(nèi)心的平靜與超脫，表現(xiàn)出對(duì)紛擾塵世的拒絕。一心無(wú)著，消盡六塵，意味著詩(shī)人希望擺脫塵世的束縛，達(dá)到心靈的寧?kù)o和解脫。
在詩(shī)的后半部分，詩(shī)人將自己與道士游蕩的經(jīng)歷相對(duì)比，認(rèn)為自己一生中誤入了追求虛幻的欲望，與道士們交換梨子卻想得到火棗，暗喻著追求虛榮和無(wú)用之物。最后，詩(shī)人表達(dá)了自己對(duì)于一條直通毗盧的小路的信念，堅(jiān)信自己的腳步能夠直接到達(dá)目標(biāo)，無(wú)需依賴巧妙手段。
整首詩(shī)以夜晚坐著為背景，通過(guò)對(duì)年輕時(shí)的疲憊和老年時(shí)的怯懦的對(duì)比，以及修行禪定和追求內(nèi)心寧?kù)o的描繪，表達(dá)了對(duì)塵世紛擾的拒絕和對(duì)解脫的追求。詩(shī)人通過(guò)對(duì)自己一生追求的反思，呼喚人們要超越追逐虛幻欲望的迷茫，通過(guò)內(nèi)心的覺(jué)悟和自我超越，達(dá)到心靈的平靜和解脫。
這首詩(shī)以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言展示了蘇轍對(duì)人生和修行的深刻思考，揭示了人在塵世中的迷惘和追求內(nèi)心真正的歸宿的渴望。從修行禪定到對(duì)自己一生的反思，再到對(duì)內(nèi)心的寧?kù)o和超脫的向往，整首詩(shī)以清新自然的表達(dá)方式，表現(xiàn)了蘇轍獨(dú)特的思想和情感，同時(shí)也給予讀者一種啟迪和思考的力量。
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