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和吳沖卿省副見贈(zèng)分句解釋：

1：非有非無(wú)是祖卿，都來(lái)相去一毫芒

2：人人可到我未到，物物不妨誰(shuí)與妨

3：失即肝脾為楚越，得之藜藿是膏梁

4：一言千古難知處，妙用仍須看呂梁

和吳沖卿省副見贈(zèng) / 作者：邵雍

非有非無(wú)是祖卿，都來(lái)相去一毫芒。

人人可到我未到，物物不妨誰(shuí)與妨。

失即肝脾為楚越，得之藜藿是膏梁。

一言千古難知處，妙用仍須看呂梁。

和吳沖卿省副見贈(zèng)解釋：




這首詩(shī)詞是宋代邵雍創(chuàng)作的《和吳沖卿省副見贈(zèng)》。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：

中文譯文：

非有非無(wú)是祖卿，

都來(lái)相去一毫芒。

人人可到我未到，

物物不妨誰(shuí)與妨。

失即肝脾為楚越，

得之藜藿是膏梁。

一言千古難知處，

妙用仍須看呂梁。

詩(shī)意：

這首詩(shī)詞是邵雍寫給吳沖卿的贈(zèng)詩(shī)。詩(shī)中表達(dá)了一種思考人與物、存在與虛無(wú)的關(guān)系的哲學(xué)思考。

賞析：

這首詩(shī)詞使用了一些抽象的詞語(yǔ)，具有較高的哲學(xué)性質(zhì)。下面對(duì)每一句進(jìn)行分析：

非有非無(wú)是祖卿：意味著存在與不存在都是虛妄的，祖卿與眾人并沒(méi)有本質(zhì)上的差別。

都來(lái)相去一毫芒：無(wú)論是祖卿還是其他人，彼此之間的差別微乎其微。

人人可到我未到，物物不妨誰(shuí)與妨：表示無(wú)論是人還是物，都無(wú)法妨礙他的思考。

失即肝脾為楚越，得之藜藿是膏梁：借用了肝脾、楚越、藜藿和膏梁等詞語(yǔ)，暗示了得失對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)并不重要，而是一種相對(duì)的觀念。

一言千古難知處，妙用仍須看呂梁：表達(dá)了一種哲學(xué)思考，認(rèn)為真正的智慧和妙用是難以捉摸和理解的，需要通過(guò)對(duì)事物的深入思考才能領(lǐng)悟。

總體來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)詞展示了邵雍對(duì)于存在與虛無(wú)、得失和智慧等哲學(xué)問(wèn)題的思考，通過(guò)簡(jiǎn)練而抽象的語(yǔ)言表達(dá)了一種深邃的哲學(xué)意境。



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