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過(guò)潼關(guān)分句解釋?zhuān)?/div>

1:禁密因離亂,機(jī)閑為太平

2:山河雖設(shè)險(xiǎn),道德豈容爭(zhēng)

3:不究千一義,空傳百二名

4:遐方久無(wú)外,何復(fù)用雞鳴

過(guò)潼關(guān) / 作者:邵雍

禁密因離亂,機(jī)閑為太平。

山河雖設(shè)險(xiǎn),道德豈容爭(zhēng)。

不究千一義,空傳百二名。

遐方久無(wú)外,何復(fù)用雞鳴。



過(guò)潼關(guān)解釋?zhuān)?/h2>


《過(guò)潼關(guān)》是宋代文學(xué)家邵雍所作的一首詩(shī)詞。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

中文譯文:

禁密因離亂,機(jī)閑為太平。

山河雖設(shè)險(xiǎn),道德豈容爭(zhēng)。

不究千一義,空傳百二名。

遐方久無(wú)外,何復(fù)用雞鳴。

詩(shī)意:

詩(shī)詞表達(dá)了作者對(duì)時(shí)局的觀察和對(duì)社會(huì)倫理道德的思考。禁衛(wèi)機(jī)構(gòu)的存在是由于社會(huì)的動(dòng)蕩不安,而寧?kù)o和太平的境況則使得機(jī)構(gòu)失去了應(yīng)有的作用。雖然山河可以設(shè)立險(xiǎn)阻,但真正的道德卻不容許爭(zhēng)斗。人們過(guò)分追求名利,卻忽視了千變?nèi)f化的道義真諦,只空傳百二個(gè)虛名。遠(yuǎn)方的地方久已沒(méi)有了外敵,為何還需要用雞鳴來(lái)提醒?

賞析:

這首詩(shī)詞以對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察和對(duì)道德倫理的思考為主題,反映了邵雍對(duì)宋代社會(huì)的一些看法。首先,他指出禁衛(wèi)機(jī)構(gòu)存在的原因是因?yàn)樯鐣?huì)的動(dòng)蕩和不安,禁衛(wèi)的重要性與社會(huì)的穩(wěn)定息息相關(guān)。然而,一旦社會(huì)趨于平靜,禁衛(wèi)機(jī)構(gòu)的作用就會(huì)變得多余。其次,邵雍強(qiáng)調(diào)了道德的重要性,認(rèn)為山河的險(xiǎn)阻雖然可以阻擋外敵,但真正的道德倫理不應(yīng)該容許爭(zhēng)斗和沖突。他指責(zé)人們追求名利,卻忽視了道義的真諦,只空傳一些虛名,暗示人們應(yīng)當(dāng)重視道德的修養(yǎng)和真正的價(jià)值觀。最后,他以一個(gè)反問(wèn)句結(jié)束,提出了一個(gè)思考:在遙遠(yuǎn)的地方已經(jīng)沒(méi)有外敵,為何還需要用雞鳴來(lái)提醒?這句話意味著社會(huì)的和平和穩(wěn)定,暗示人們不應(yīng)該陷入過(guò)度的警惕與恐懼之中。

總的來(lái)說(shuō),這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和道德倫理的思考,傳達(dá)了作者對(duì)社會(huì)和人性的深刻觀察和思考。它提醒人們應(yīng)當(dāng)關(guān)注道德倫理的價(jià)值,追求真正的太平與和諧。




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