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觀五帝吟 / 作者：邵雍 |
進(jìn)退肯將天下讓，著何言語(yǔ)狀雍容。
衣裳垂處威儀盛，玉帛修時(shí)意思恭。
物物盡能循至理，人人自愿立殊功。
當(dāng)時(shí)何故得如此，只被聲明類日中。
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觀五帝吟解釋：
《觀五帝吟》是宋代文學(xué)家邵雍所作的一首詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
觀五帝吟
進(jìn)退肯將天下讓，
著何言語(yǔ)狀雍容。
衣裳垂處威儀盛，
玉帛修時(shí)意思恭。
物物盡能循至理，
人人自愿立殊功。
當(dāng)時(shí)何故得如此，
只被聲明類日中。
譯文：
看五位帝王吟詠
愿意進(jìn)退讓于天下，
言辭舉止何等雍容。
衣著垂下展示莊嚴(yán)，
玉石絲綢體現(xiàn)恭敬。
萬(wàn)物皆能順從至理，
人人自愿立下特殊的功績(jī)。
當(dāng)時(shí)如何能夠得到如此的成就，
只因其行為得到了眾人的認(rèn)同。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞通過(guò)描述五位帝王的品德和行為，表達(dá)了邵雍對(duì)于君王應(yīng)有的高尚品質(zhì)和治國(guó)理政的理想追求。
詩(shī)中提到的"進(jìn)退肯將天下讓"是指君王要有寬容和謙讓之心，愿意為天下人民的利益做出進(jìn)退之舉。"著何言語(yǔ)狀雍容"則強(qiáng)調(diào)君王言辭舉止的莊重和得體，展現(xiàn)出君王的高貴形象。
"衣裳垂處威儀盛"表達(dá)了君王的莊嚴(yán)和威儀，顯示出其統(tǒng)治的威嚴(yán)和權(quán)威。"玉帛修時(shí)意思恭"則強(qiáng)調(diào)君王的修養(yǎng)和恭敬之心，體現(xiàn)了君王的謙遜和尊重。
詩(shī)中還提到"物物盡能循至理，人人自愿立殊功"，表明君王要以至理來(lái)治理萬(wàn)物，使每個(gè)人都愿意為國(guó)家的繁榮作出特殊的貢獻(xiàn)。
最后兩句"當(dāng)時(shí)何故得如此，只被聲明類日中"，表達(dá)了邵雍對(duì)于當(dāng)時(shí)能夠有如此君王的疑問(wèn)和驚嘆。這是因?yàn)檫@些君王的行為和品德被人們所認(rèn)同，他們的聲望高于其他人，猶如陽(yáng)光耀斑一般。
總的來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)君王高尚品質(zhì)的贊美和理想形象的描繪，表達(dá)了邵雍對(duì)于君王應(yīng)有的才德和治理能力的向往，同時(shí)也呼吁君王應(yīng)該以至理和仁德來(lái)管理國(guó)家，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與繁榮。
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