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游山三首 / 作者：邵雍 |
樂則行之憂則違，大都知命是男兒。
至微功業(yè)人難必，儘好云山我自怡。
休撣煙嵐雖遠(yuǎn)處，且乘筋力未衰時(shí)。
平生足外更何樂，富貴榮華過則悲。
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游山三首解釋：
《游山三首》
樂則行之憂則違，
大都知命是男兒。
至微功業(yè)人難必，
盡好云山我自怡。
休撣煙嵐雖遠(yuǎn)處，
且乘筋力未衰時(shí)。
平生足外更何樂，
富貴榮華過則悲。
中文譯文：
喜樂時(shí)就去行動(dòng)，憂愁時(shí)就違背，
大多數(shù)人都知道命運(yùn)如同男子漢。
即使是微小的功業(yè)，也難以必然成功，
我只喜歡云山之間的自在。
放下煙霧和嵐氣，雖然它們遙遠(yuǎn)，
但在筋力未衰之時(shí)，還能乘坐。
一生滿足于外在的享樂，還有什么樂趣呢，
富貴和榮華一旦過去，就會(huì)悲傷。
詩意和賞析：
這首詩詞是宋代哲學(xué)家邵雍創(chuàng)作的，表達(dá)了他對(duì)于人生理想和追求的思考。詩中通過反復(fù)運(yùn)用“樂”和“憂”的對(duì)比，探討了人生的價(jià)值觀和生活態(tài)度。
詩的前兩句“樂則行之憂則違，大都知命是男兒”，意味著快樂時(shí)就積極行動(dòng)，而憂愁時(shí)就要違背原本的計(jì)劃。這里的“男兒”指的是有勇氣和決心的人。邵雍認(rèn)為大多數(shù)人都明白命運(yùn)需要像男子漢一樣去面對(duì)和承擔(dān)。
接下來的兩句“至微功業(yè)人難必，盡好云山我自怡”，表達(dá)了邵雍對(duì)于功業(yè)的看法。他認(rèn)為即使是微小的功業(yè)，也很難必然成功，因此他更傾向于追求內(nèi)心的自在和滿足，這里以喜歡云山為象征。
下一段“休撣煙嵐雖遠(yuǎn)處，且乘筋力未衰時(shí)”，表達(dá)了對(duì)于自然景色的向往和欣賞。雖然山中的煙霧和嵐氣遙遠(yuǎn)，但在身體力行尚未衰退之時(shí)，還有機(jī)會(huì)去親自體驗(yàn)和享受。
最后兩句“平生足外更何樂，富貴榮華過則悲”，強(qiáng)調(diào)了邵雍對(duì)于富貴和榮華的態(tài)度。他認(rèn)為一生只追求外在的物質(zhì)享受并不能帶來真正的快樂，一旦富貴和榮華過去，只會(huì)帶來悲傷和失落。
整首詩詞通過對(duì)人生態(tài)度和價(jià)值觀的思考，表達(dá)了邵雍追求內(nèi)心自在和滿足的意愿，強(qiáng)調(diào)了追求真正的快樂和意義，而非外在的物質(zhì)成就。這種積極向上的人生觀和批判現(xiàn)實(shí)的態(tài)度是邵雍思想的重要體現(xiàn)。
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