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首尾吟 / 作者：邵雍 |
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫不樂(lè)時(shí)。
明月恰圓還卻缺，好花才盛又成衰。
返魂丹向何人用，續(xù)命湯於甚處施。
天聽(tīng)雖高只些子，堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
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首尾吟解釋：
《首尾吟》是宋代邵雍的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)該詩(shī)的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)，
詩(shī)是堯夫不樂(lè)時(shí)。
明月恰圓還卻缺，
好花才盛又成衰。
返魂丹向何人用，
續(xù)命湯於甚處施。
天聽(tīng)雖高只些子，
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
詩(shī)意：
這首詩(shī)詞表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生起伏和世事無(wú)常的思考。詩(shī)中的"堯夫"指的是堯帝，他并不是因?yàn)橄矏?ài)吟詠詩(shī)詞而創(chuàng)作，而是在心情不好的時(shí)候才寫詩(shī)。詩(shī)人通過(guò)明月的圓缺、花的盛衰等比喻，揭示了人生的變幻莫測(cè)和事物的無(wú)常性。同時(shí)，詩(shī)人也在思考人生延續(xù)和超越的問(wèn)題，用返魂丹和續(xù)命湯的形象來(lái)表達(dá)對(duì)永生和長(zhǎng)久的渴望，但又感到迷茫，不知道這些藥物應(yīng)該由誰(shuí)使用，應(yīng)該在什么地方施展。最后，詩(shī)人指出盡管天聽(tīng)眾高，能聽(tīng)到微小的聲音，但堯帝并不是因?yàn)橄矚g吟詩(shī)才這樣做，這是對(duì)堯帝與詩(shī)詞創(chuàng)作的關(guān)系的一種反思。
賞析：
這首詩(shī)詞通過(guò)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和對(duì)比的手法，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生和世事的思索。詩(shī)人通過(guò)"堯夫"這個(gè)形象，將其與詩(shī)詞創(chuàng)作聯(lián)系起來(lái)，傳達(dá)了自己對(duì)于創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和詩(shī)人身份的思考。明月圓缺、花的盛衰等意象生動(dòng)地描繪了人生的起伏和事物的變化，表達(dá)了無(wú)常和不可預(yù)測(cè)的真實(shí)性。詩(shī)人對(duì)于永生和長(zhǎng)久的追求，以及對(duì)其渺茫的認(rèn)知，展示了人類一直以來(lái)對(duì)于生命和存在的困惑。最后一句"天聽(tīng)雖高只些子，堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)"則以反問(wèn)的形式，呈現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于堯帝與詩(shī)詞的關(guān)系的思考，意味著詩(shī)人對(duì)于詩(shī)詞創(chuàng)作的深入反思。
整體上，這首詩(shī)詞通過(guò)簡(jiǎn)潔而富有意境的表達(dá)，以及對(duì)人生和詩(shī)人身份的思考，深入探討了人生的起伏、事物的無(wú)常以及對(duì)永生和長(zhǎng)久的追求。它揭示了生命和存在的困惑，對(duì)人們思考人生價(jià)值和意義具有啟示作用。
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