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三善殿夜望山燈詩分句解釋:

1:百花疑吐夜,四照似含春

2:的的連星出,亭亭向月新

3:采珠非合浦,贈(zèng)佩異江濱

4:若任扶桑路,堪言并日輪

三善殿夜望山燈詩 / 作者:江總

百花疑吐夜,四照似含春。

的的連星出,亭亭向月新。

采珠非合浦,贈(zèng)佩異江濱。

若任扶桑路,堪言并日輪。


三善殿夜望山燈詩解釋:


三善殿夜望山燈詩注釋

①的的:明亮的樣子。連星:謂光芒與星相連輝映。

②亭亭:高遠(yuǎn)的樣子。

③合浦:漢朝的一個(gè)郡(郡治在今廣東省合浦縣),以盛產(chǎn)珍珠而著稱。

④贈(zèng)佩異江濱:典出舊題劉向《列仙傳》,云江妃二女,游于江漢之濱,遇鄭交甫,以佩珠贈(zèng)之。交甫行數(shù)十步,佩珠與仙女皆不見。這兩句的意思是:以珠、佩作喻,極言山寺夜燈的不同尋常。

⑤若任扶桑路,堪言并日輪:扶桑,神木名。相傳日出于其下。這兩句的意思是:山燈也可以像太陽東升一樣,普照大地。

三善殿夜望山燈詩鑒賞



詠物詩在中國起源甚早。從現(xiàn)存作品來看,《詩經(jīng)》中的《鴟鸮》,《楚辭》中的《桔頌》已肇其端。魏晉以后,作者漸眾,作品漸多,如張協(xié)、謝靈運(yùn)、顏延之、鮑照、何遜等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以劉勰在《文心雕龍·物色》中總結(jié)道:“自近代以來,文貴形似?!w物為妙,功在密附。故巧言切狀,如印之印泥,不加雕削,而曲寫毫芥?!钡@首詩詠山寺夜燈卻基本上是出之以虛筆。首聯(lián)言山燈明亮,照徹天地,如百花怒放,就像春天突然來到了人間。夜晚的冷寂,本不足比為春,今有燈火,不僅形象如花,亦為環(huán)境增添了暖色,所以這個(gè)比喻可以成立。這使世人想起了岑參著名的《白雪歌送武判官歸京》中的詩句:“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹銀花開?!北润w和喻體之間反差也很大,這種相似或許不是偶然的。三、四兩句是最實(shí)的一聯(lián),但寫佛燈之盛、之亮,仍運(yùn)用了夸張的手法。五、六兩句宕開一筆,調(diào)動(dòng)神話傳說,一方面渲染佛燈的不同尋常,另一方面,也暗示了佛燈的神奇。至結(jié)尾處,詩人突發(fā)奇想,認(rèn)為佛燈“若任扶桑路,堪言并日輪”,這固然是點(diǎn)出了某種喻意,但從自然現(xiàn)象來說,也是由黑夜到白天的一個(gè)自然的流程,從而使得通篇前后一體,非常圓融。

詩人把黑暗的大千世界變?yōu)槔世拾讜儯瑢?shí)則暗示佛教是人們心中的一盞明燈,但這層意思完全融于詩化的語言之中,毫無枯澀之感,這反映了作者高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。



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