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論詩(shī)三十首·十六 / 作者：元好問(wèn) |
切切秋蟲萬(wàn)古情，燈前山鬼淚縱橫。
鑒湖春好無(wú)人賦，“岸夾桃花錦浪生。
”
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論詩(shī)三十首·十六解釋：
論詩(shī)三十首·十六賞析
這首詩(shī)是評(píng)論幽僻清冷的詩(shī)歌風(fēng)格。大凡萬(wàn)古言情之作，皆凄切如秋蟲之悲鳴；撫寫境象，也凄涼如山鬼的零淚。前二句泛敘古今悲情，構(gòu)造出一片悲愁哀苦的境界。一般認(rèn)為這兩句是在說(shuō)李賀，因李賀詩(shī)中常有“秋蟲”、“山鬼”的意象；也有認(rèn)為指李賀、孟郊二人，因孟郊常以“秋蟲”自喻。這兩句可解釋為泛說(shuō)全體這類相似風(fēng)格的詩(shī)人。孟郊、李賀都窮愁不遇，作詩(shī)都好苦吟，詩(shī)風(fēng)都較幽冷。窮愁本是人生不幸，無(wú)可厚非，問(wèn)題在于如何處窮。元好問(wèn)的態(tài)度非常明確，認(rèn)為應(yīng)該是“厄窮而不憫，遺佚而不怨”（《楊叔能小亨集引》）。孟郊、李賀顯然沒(méi)有如此泰然，寒乞之聲不絕于耳，詩(shī)境幽冷凄婉。元好問(wèn)反對(duì)幽僻凄冷的詩(shī)歌境界，即他所說(shuō)，“要造微，不要鬼窟中覓活計(jì)”（卷五十四《詩(shī)文自警》）。孟郊詩(shī)歌可謂造微，但他所得不過(guò)是秋蟲之類幽微之物。李賀也是如此，有些詩(shī)篇正是從“鬼窟中覓活計(jì)”。孟郊、李賀的這種詩(shī)風(fēng)，與元好問(wèn)尚壯美、崇自然之旨相背，故元好問(wèn)譏評(píng)之。
后兩句“鑒湖春好無(wú)人賦，夾岸桃花錦浪生”，正如宗廷輔所說(shuō)，是“就詩(shī)境言之”?！皧A岸桃花錦浪生”是李白《鸚鵡洲》中的詩(shī)句，元好問(wèn)借此來(lái)形容鑒湖（又名鏡湖）春色，展現(xiàn)的是與孟郊、李賀迥然不同的開闊明朗、清新鮮活的境界?！盁o(wú)人賦”三字又表明，他的批評(píng)對(duì)象絕非孟郊、李賀個(gè)別詩(shī)人，而是以他們?yōu)榇淼闹型硖曝毷课娜?，特別是與孟郊近似的一些詩(shī)人。由此可見，該詩(shī)是通過(guò)孟郊、李賀來(lái)批評(píng)中晚唐窮愁苦吟一派詩(shī)人，沒(méi)有盛唐開闊明朗氣象，而流于幽僻凄冷。 |
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