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龍門雜詩 / 作者：元好問 |
石樓繞清伊，塵土天所限。
人言無僧久，草滿不復(fù)鏟。
灘聲激悲壯，山意出高蹇。
當(dāng)年香山老，掛冠遂忘返。
高情留詩軸。
清話入禪版。
誰言海山去，蕭散仍在眼。
溪寒不可涉，倚杖西林晚。
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龍門雜詩解釋：
《龍門雜詩》是元代作家元好問的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
石樓繞清伊，塵土天所限。
這里的“石樓”指的是龍門山上的樓閣，環(huán)繞在清澈的伊水旁邊。詩中表達(dá)了石樓被塵土所限制的意象，暗示了作者對于境遇的感慨。
人言無僧久，草滿不復(fù)鏟。
人們說僧人已經(jīng)離開很久了，草木已經(jīng)長滿了僧人曾經(jīng)居住的地方，不再有人來清理。這句詩表達(dá)了歲月流轉(zhuǎn)，人事已非的感慨。
灘聲激悲壯，山意出高蹇。
灘水的聲音激蕩著悲壯的情感，山巒的意境展現(xiàn)出高遠(yuǎn)而險峻的特點。這兩句詩描繪了自然景觀中的壯美和艱難，與人生的起伏和挑戰(zhàn)相呼應(yīng)。
當(dāng)年香山老，掛冠遂忘返。
這里的“香山老”指的是曾經(jīng)在香山修行的老僧。他在修行過程中，掛上了僧人的頭巾，從此忘卻了塵世的煩惱，不再回頭。
高情留詩軸，清話入禪版。
這里表達(dá)了作者的高尚情操，他將自己的情感和思想通過寫詩的方式留存下來，成為永恒的詩卷。同時，他的言辭也融入了禪宗的思想。
誰言海山去，蕭散仍在眼。
有人說海和山已經(jīng)離去，但是它們的景色依然在我的眼前。這句詩表達(dá)了作者對于自然景色的深深留戀和珍視。
溪寒不可涉，倚杖西林晚。
溪水寒冷無法涉過，作者便倚著拐杖在西林中度過晚年。這句詩表達(dá)了作者對于自然環(huán)境的敬畏和對于人生晚年的安詳。
這首詩詞通過描繪自然景色和表達(dá)個人情感，展現(xiàn)了元好問對于人生和自然的思考和感悟。同時，詩中融入了禪宗的思想，強調(diào)了超越塵世的追求和內(nèi)心的寧靜。 |
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