“盡待功成九轉(zhuǎn)，蓬萊近、未肯升棲”是出自《元好問》創(chuàng)作的“滿庭芳”，總共“8”句，當(dāng)前“盡待功成九轉(zhuǎn)，蓬萊近、未肯升棲”是出自第7句。
“盡待功成九轉(zhuǎn)，蓬萊近、未肯升棲”解釋：
您的問題引用了元好問的《滿庭芳·次韻張功父》一詩中的句子。讓我為您詳細(xì)解讀：
1. "盡待功成九轉(zhuǎn)"：這句話來源于道教思想，意指在追求某種事業(yè)或成就的過程中，要經(jīng)歷多次、逐步的轉(zhuǎn)變提升，以達(dá)到最終的目標(biāo)。
2. "蓬萊近、未肯升棲"：這句描述了主人公的心態(tài)。"蓬萊近"意味著理想的境地就在眼前，暗示功成之日的臨近。但接下來的"未肯升棲"則顯示主人公并不急于求成，而是保持著冷靜和謙遜的態(tài)度，等待最佳時(shí)機(jī)去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
創(chuàng)作背景及感想：元好問生活在金、南宋交替時(shí)期，他的詩作常常反映出那個(gè)時(shí)代的歷史滄桑和個(gè)人情思。這首《滿庭芳》便是他通過對(duì)功成名就后的心態(tài)刻畫，表達(dá)了對(duì)自己人生道路的深沉思考。
評(píng)價(jià)：這句話充分體現(xiàn)了中國古代文人對(duì)于個(gè)人成就與道德修養(yǎng)的雙重追求。元好問以一種寓言式的方式，表達(dá)了對(duì)功名利祿的態(tài)度以及對(duì)于個(gè)人命運(yùn)的深刻理解。這種思想在當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)代都有其重要的啟示意義。
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