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次韻張子華中秋感時(shí) / 作者：陳著 |
乾坤萬里一長吁，老憊悠悠據(jù)槁梧。
未死自慚前死欠，有生不若此生無。
縱聞新詔開途轍，難把陳言入范模。
寄語嵩峰子張子，山林深隱是耆儒。
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次韻張子華中秋感時(shí)解釋：
《次韻張子華中秋感時(shí)》是宋代陳著創(chuàng)作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：
乾坤萬里一長吁，
老憊悠悠據(jù)槁梧。
未死自慚前死欠，
有生不若此生無。
這句詩通過描繪廣袤的天地以及作者自身的疲憊和蒼老，表達(dá)了對時(shí)光流逝和人生虛度的感慨。作者在長吁一口氣的同時(shí)，站在一棵槁木旁，凝視著遙遠(yuǎn)的天空和大地，感慨萬千。他感嘆自己雖然尚未去世，卻已經(jīng)感到對過去的生活和時(shí)光的遺憾，認(rèn)為自己現(xiàn)在的生活已經(jīng)毫無價(jià)值。
縱聞新詔開途轍，
難把陳言入范模。
寄語嵩峰子張子，
山林深隱是耆儒。
這段詩表達(dá)了作者對于時(shí)局變遷的觸動(dòng)和對自己言論的無力感。盡管聽說新的政策開辟了新的道路，但作者卻很難將自己的觀點(diǎn)和言論融入其中，無法達(dá)到理想的效果。最后，作者寄語嵩山的張子華，表示山林深處的耆儒們才是真正的智者，他們的見解和智慧超越了塵世的紛擾。
這首詩詞以簡潔而深刻的語言描繪了作者對光陰流逝、人生價(jià)值和言論無力的思考。通過對自然景觀和個(gè)人感受的交融，表達(dá)了作者內(nèi)心深處的無奈和對理想境界的向往，同時(shí)也凸顯了嵩山耆儒的智慧和超然境界。整首詩詞以意境深遠(yuǎn)、含蓄而富有哲理的表達(dá)方式，給人以思考和感悟的空間。 |
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