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贊王來(lái)山愛(ài)竹祠前枯竹再生 / 作者:陳著 |
清護(hù)祠香立翠寒,誰(shuí)知活處發(fā)霜痕。
生生與善相為脈,節(jié)節(jié)是仁皆可根。
方信虛中涵造化,何妨直下長(zhǎng)兒孫。
更須就此封培去,千畝成陰百世門(mén)。
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贊王來(lái)山愛(ài)竹祠前枯竹再生解釋?zhuān)?/h2> 《贊王來(lái)山愛(ài)竹祠前枯竹再生》是宋代陳著所作的一首詩(shī)詞。以下是該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
中文譯文:
贊王來(lái)山愛(ài)竹祠前枯竹再生,
清護(hù)祠香立翠寒,誰(shuí)知活處發(fā)霜痕。
生生與善相為脈,節(jié)節(jié)是仁皆可根。
方信虛中涵造化,何妨直下長(zhǎng)兒孫。
更須就此封培去,千畝成陰百世門(mén)。
詩(shī)意:
這首詩(shī)詞贊美了王來(lái)山熱愛(ài)竹子,尤其是在竹祠前的一根枯竹重新生長(zhǎng)的景象。詩(shī)人表達(dá)了對(duì)善行與生命力的贊揚(yáng),認(rèn)為善行像竹子一樣能夠生生不息,且每一節(jié)竹子都能扎根于仁德之中。詩(shī)人相信自然界的虛無(wú)中蘊(yùn)含著創(chuàng)造力和變化,因此并不妨礙竹子代代相傳,為后代子孫提供庇護(hù)。最后,詩(shī)人呼吁人們應(yīng)該在這種精神啟示下,努力培養(yǎng)和傳承美德,讓千畝竹林為后代子孫提供陰涼和庇護(hù)。
賞析:
這首詩(shī)詞以描寫(xiě)王來(lái)山愛(ài)竹為主線(xiàn),通過(guò)枯竹再生的景象表達(dá)了善行的力量和持久影響。詩(shī)人運(yùn)用了自然界的比喻,將竹子比作善行,強(qiáng)調(diào)其生生不息的特性。詩(shī)中的"清護(hù)祠香立翠寒"一句,描繪了竹子在寒冷環(huán)境中獨(dú)立挺立的形象,暗示了善行在逆境中的堅(jiān)韌和美好。"生生與善相為脈,節(jié)節(jié)是仁皆可根"這兩句表達(dá)了善行與仁德的緊密聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)每一節(jié)竹子都能扎根于仁德之中,體現(xiàn)了善行的普遍性和可持續(xù)性。
詩(shī)人通過(guò)"方信虛中涵造化"的表述,表達(dá)了對(duì)自然界創(chuàng)造力和變化的信任,認(rèn)為竹子的生長(zhǎng)與傳承并不受限于虛無(wú)的邊界。"何妨直下長(zhǎng)兒孫"一句則強(qiáng)調(diào)了竹子代代相傳的重要性和意義。最后兩句"更須就此封培去,千畝成陰百世門(mén)",呼吁人們應(yīng)該在這種精神啟示下,努力培養(yǎng)和傳承美德,使善行像千畝竹林一樣為后代子孫提供庇護(hù)和指引。
這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)竹子的描繪,寓意深遠(yuǎn),以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言展現(xiàn)了善行與生命力的美好,呼吁人們堅(jiān)持美德,傳承善行,為后代子孫創(chuàng)造美好的環(huán)境和前景。 |
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