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宿洞真觀呈盧竹溪分句解釋:

1:傍家新筑好,儒道不相妨

2:松火客床夢(mèng),梅花詩屋香

3:欲盟六逸醉,始托四明狂

4:高視黃塵表,翛然何有鄉(xiāng)

宿洞真觀呈盧竹溪 / 作者:陳著

傍家新筑好,儒道不相妨。

松火客床夢(mèng),梅花詩屋香。

欲盟六逸醉,始托四明狂。

高視黃塵表,翛然何有鄉(xiāng)。


宿洞真觀呈盧竹溪解釋:


《宿洞真觀呈盧竹溪》是宋代陳著創(chuàng)作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:

在洞真觀住宿留給盧竹溪

傍家新筑好,

儒道不相妨。

松火客床夢(mèng),

梅花詩屋香。

欲盟六逸醉,

始托四明狂。

高視黃塵表,

翛然何有鄉(xiāng)。

詩意:

這首詩詞描述了詩人在洞真觀住宿時(shí)的情景。詩人表達(dá)了自己對(duì)修身養(yǎng)性的追求與內(nèi)心世界的寧靜。他認(rèn)為修行和追求藝術(shù)并不相互沖突,可以和諧共存。詩人通過描繪松火和梅花的景象,表達(dá)了自己內(nèi)心的寧靜和滿足感。他追求六朝文化的雅致和四明山的豪放氣象,與眾不同地超越了塵世的拘束,展現(xiàn)出一種超脫塵俗的境界。

賞析:

這首詩詞以簡練的語言描繪了詩人在洞真觀的住宿體驗(yàn)。詩中運(yùn)用了自然景物的描寫,如松火和梅花,使整首詩充滿了清新的氣息和寧靜的意境。詩人通過對(duì)自然景物的贊美,表達(dá)了自己對(duì)美的追求和對(duì)心靈寄托的渴望。

詩中提到的"儒道"指的是儒家與道家,詩人認(rèn)為修行和藝術(shù)創(chuàng)作并不矛盾,可以相得益彰。"六逸"和"四明"分別指六朝文化的優(yōu)雅和四明山的豪放,詩人希望在修行與藝術(shù)中達(dá)到一種境界,超越塵世的束縛。

整首詩以自然景物為背景,通過簡潔而富有意境的語言,展現(xiàn)了詩人超脫塵世的心境和對(duì)美的追求。它既表達(dá)了詩人對(duì)修身養(yǎng)性的向往,又表達(dá)了對(duì)藝術(shù)的熱愛和對(duì)自由境界的追求,給人以寧靜和豁達(dá)的心靈碰撞。



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