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次韻曹久可見寄分句解釋:

1:古道難知薄俗新,窮涂別語(yǔ)記城闉

2:君攜夙學(xué)長(zhǎng)湖塾,我寄殘生農(nóng)望春

3:相見笑談雖未準(zhǔn),一詩(shī)來(lái)往尚堪論

4:出門凝眺空銷黯,流水行云冷看人

次韻曹久可見寄 / 作者:陳著

古道難知薄俗新,窮涂別語(yǔ)記城闉。

君攜夙學(xué)長(zhǎng)湖塾,我寄殘生農(nóng)望春。

相見笑談雖未準(zhǔn),一詩(shī)來(lái)往尚堪論。

出門凝眺空銷黯,流水行云冷看人。


次韻曹久可見寄解釋:


《次韻曹久可見寄》是宋代陳著的一首詩(shī)詞。以下是該詩(shī)的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

古道難知薄俗新,

窮涂別語(yǔ)記城闉。

君攜夙學(xué)長(zhǎng)湖塾,

我寄殘生農(nóng)望春。

這句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的不滿,認(rèn)為古代的道路和價(jià)值觀已經(jīng)被現(xiàn)代社會(huì)的浮躁和俗氣所替代。古道指的是古代的道德觀念和行為準(zhǔn)則,而薄俗則代表了現(xiàn)代社會(huì)的虛浮和庸俗。作者感慨古道已難以得知,而現(xiàn)代社會(huì)充斥著瑣碎的言語(yǔ)和無(wú)聊的閑談。

君攜夙學(xué)長(zhǎng)湖塾,

我寄殘生農(nóng)望春。

這兩句詩(shī)描繪了作者與君子之間的交往。君子攜帶著他自幼時(shí)的學(xué)識(shí),長(zhǎng)期在湖塾(古代的學(xué)府)學(xué)習(xí),而作者則將自己殘缺的生活寄托于農(nóng)望春這一形象之中。這里的農(nóng)望春意味著作者對(duì)美好生活的向往和期盼。

相見笑談雖未準(zhǔn),

一詩(shī)來(lái)往尚堪論。

這兩句詩(shī)表達(dá)了作者與君子見面時(shí)的歡笑談笑。盡管他們的交談還沒有確定具體的內(nèi)容,但通過(guò)互相贈(zèng)送詩(shī)作,他們可以彼此傳遞思想和情感。作者認(rèn)為,詩(shī)歌的交流和討論是一種有價(jià)值的方式,可以窺見對(duì)方的文學(xué)才華和思想境界。

出門凝眺空銷黯,

流水行云冷看人。

這兩句詩(shī)描繪了作者在外出時(shí)所感受到的孤獨(dú)和冷漠。作者凝視遠(yuǎn)方,但卻感到空虛和黯淡。流水行云冷漠地觀察著路人,象征著社會(huì)的冷漠和人與人之間的疏離。

總的來(lái)說(shuō),這首詩(shī)描繪了作者對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的不滿和對(duì)古代道德和價(jià)值觀的懷念。作者通過(guò)與君子的交流和詩(shī)歌的表達(dá),寄托了自己對(duì)美好生活的渴望,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)冷漠和庸俗現(xiàn)象的擔(dān)憂。這首詩(shī)以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言,表達(dá)了作者的情感和思想,具有一定的觸動(dòng)力和思考價(jià)值。



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