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凈因曾識(shí)楷山東，擔(dān)板因緣古佛風(fēng)。
后代兒孫仰孤硬，能超五位見(jiàn)芙蓉。
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伽陀二首送了可首座歸四明解釋：
《伽陀二首送了可首座歸四明》是宋代張?jiān)蓜?chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
伽陀二首送了可首座歸四明
凈因曾識(shí)楷山東，
擔(dān)板因緣古佛風(fēng)。
后代兒孫仰孤硬，
能超五位見(jiàn)芙蓉。
譯文：
兩首伽陀送了可首座歸四明
凈因曾見(jiàn)楷山東，
攜帶板塊，承受著古佛的風(fēng)范。
后代的子孫們仰慕著剛毅堅(jiān)硬的品質(zhì)，
能夠超越五位，見(jiàn)到芙蓉仙子。
詩(shī)意：
這首詩(shī)詞講述了作者張?jiān)伤蛣e了可首座歸四明的兩首伽陀，同時(shí)表達(dá)了對(duì)古佛精神的崇敬，以及對(duì)后代子孫能夠超越世俗，追求高尚境界的期望。
賞析：
1.伽陀：指佛教中所用的木魚、念珠等。
2.凈因：佛教用語(yǔ)，指凈化因果，解脫紛擾。
3.楷山東：楷山是佛教圣地，這里暗示作者曾經(jīng)有過(guò)親身經(jīng)歷，對(duì)佛教有深入了解。
4.擔(dān)板因緣古佛風(fēng)：擔(dān)板指攜帶伽陀的木魚，因緣指佛教強(qiáng)調(diào)的因果關(guān)系，古佛風(fēng)表示古代佛教的風(fēng)范和精神。
5.后代兒孫仰孤硬：表達(dá)了對(duì)后代子孫的期望，希望他們能夠保持剛毅、堅(jiān)硬的品質(zhì)，追求更高尚的境界。
6.能超五位見(jiàn)芙蓉：意味著后代子孫能夠超越世俗的束縛，達(dá)到高尚的境界，得以見(jiàn)到芙蓉仙子，象征著美好和純潔。
這首詩(shī)詞通過(guò)佛教的象征意象和修行精神，表達(dá)了作者對(duì)古佛風(fēng)范的崇敬，同時(shí)寄托了對(duì)后代子孫的期望，希望他們能夠超越世俗，追求高尚境界。整首詩(shī)抒發(fā)了對(duì)人性的向往和追求，以及對(duì)美好境界的追尋。 |
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