““若是，則君侯已喻之矣，又何卜為”是出自《劉基》創(chuàng)作的“司馬季主論卜”，總共“30”句，當(dāng)前““若是，則君侯已喻之矣，又何卜為”是出自第9句。
““若是，則君侯已喻之矣，又何卜為”解釋：
這句話出自劉基的《司馬季主論卜》，是司馬季主對(duì)東陵侯所說(shuō)。在理解這句詩(shī)之前，我們先了解一下這首詩(shī)的故事背景。
東陵侯被廢黜后，去見(jiàn)了占卜師司馬季主尋求指點(diǎn)。東陵侯向司馬季主表達(dá)了自己對(duì)于事物變化規(guī)律的理解，并表示希望得到進(jìn)一步的指導(dǎo)。于是就有了司馬季主對(duì)東陵侯說(shuō)的這句話：“若是，則君侯已喻之矣，又何卜為？”
這句話的意思是：如果像你說(shuō)的那樣，那么您已經(jīng)明白了其中的道理了，為什么還要去占卜呢？
這里反映出劉基通過(guò)司馬季主之口傳達(dá)的思想。他認(rèn)為人應(yīng)該依靠自己的智慧和理解來(lái)面對(duì)生活中的變化，而不是依賴于外在的占卜或迷信。司馬季主認(rèn)為東陵侯已經(jīng)明白了一些自然規(guī)律和社會(huì)變遷的道理，因此沒(méi)有必要再去進(jìn)行占卜。
作者劉基借此表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)掌握在自己手中的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)性以及對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的理解和把握的重要性。
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