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贈(zèng)蕭巽齋 / 作者:文天祥 |
未有大撓書(shū),先有伏羲易。
古人尚卜筮,今人信命術(shù)。
八卦與五行,皆自河圖出。
易中元有命,道一萬(wàn)事畢。
卦義六十四,蕭君得其一。
江湖旅瑣瑣,談命以巽入。
人情愛(ài)委曲,喉舌嫌棘棘。
言言依忠孝,君平意未失。
我生獨(dú)骯臟,動(dòng)取無(wú)妄疾。
是有命流行,誰(shuí)隕復(fù)誰(shuí)詘。
安能從兒女,朝夕談昵昵。
若卦有人買(mǎi),不妨君賣(mài)直。
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贈(zèng)蕭巽齋解釋?zhuān)?/h2> 《贈(zèng)蕭巽齋》是宋代文天祥創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
中文譯文:
未有大撓書(shū),先有伏羲易。
古人尚卜筮,今人信命術(shù)。
八卦與五行,皆自河圖出。
易中元有命,道一萬(wàn)事畢。
卦義六十四,蕭君得其一。
江湖旅瑣瑣,談命以巽入。
人情愛(ài)委曲,喉舌嫌棘棘。
言言依忠孝,君平意未失。
我生獨(dú)骯臟,動(dòng)取無(wú)妄疾。
是有命流行,誰(shuí)隕復(fù)誰(shuí)詘。
安能從兒女,朝夕談昵昵。
若卦有人買(mǎi),不妨君賣(mài)直。
詩(shī)意:
這首詩(shī)詞表達(dá)了作者對(duì)命運(yùn)和命理的思考。他提到了古代的卜筮和現(xiàn)代的命理學(xué),將八卦和五行與河圖聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為易經(jīng)中有命運(yùn)的指引,道理適用于萬(wàn)事萬(wàn)物。詩(shī)中提到了六十四卦,而蕭君得到其中的一卦,暗示他對(duì)命理學(xué)有所研究。作者還描述了江湖中瑣碎的旅途,人們常常談?wù)撁\(yùn),但言談之間充滿了曲折和嫌隙。然而,作者認(rèn)為言談中應(yīng)該堅(jiān)持忠孝之道,君子應(yīng)該保持平和的心態(tài)。作者自稱(chēng)生活簡(jiǎn)樸,不追求虛榮,認(rèn)為命運(yùn)是不可避免的,無(wú)論是誰(shuí),都無(wú)法逃避。最后,作者提到不應(yīng)該過(guò)于沉迷于家庭瑣事,而應(yīng)該保持清醒的頭腦。如果有人愿意購(gòu)買(mǎi)卦象,作者建議蕭君直接出售。
賞析:
這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)了作者對(duì)命運(yùn)和命理的思考。通過(guò)對(duì)古代卜筮和現(xiàn)代命理學(xué)的對(duì)比,作者展示了對(duì)命運(yùn)的認(rèn)識(shí)和思考的深度。詩(shī)中運(yùn)用了易經(jīng)的概念,將命運(yùn)與八卦、五行相聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)了宇宙間的一切事物都遵循一定的規(guī)律。作者通過(guò)描述江湖中瑣碎的旅途和人們對(duì)命運(yùn)的討論,揭示了人情世故中的曲折和嫌隙。然而,作者認(rèn)為在言談中應(yīng)該堅(jiān)持忠孝之道,保持平和的心態(tài)。最后,作者提醒人們不要過(guò)于沉迷于家庭瑣事,而應(yīng)該保持清醒的頭腦。整首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)了作者對(duì)命運(yùn)和命理的思考,展示了他對(duì)人生的深刻洞察和對(duì)道德的堅(jiān)持。 |
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