“世難有身空自累，詩(shī)成無(wú)雁倩誰(shuí)將”是出自《劉基》創(chuàng)作的“次韻”，總共“13”句，當(dāng)前“世難有身空自累，詩(shī)成無(wú)雁倩誰(shuí)將”是出自第11句。
“世難有身空自累，詩(shī)成無(wú)雁倩誰(shuí)將”解釋：
這句詩(shī)出自劉基的《次韻》，全句為“世難有身空自累，詩(shī)成無(wú)雁倩誰(shuí)將”。這句話的意思是，在這個(gè)充滿困難的世界里，擁有身體反而成為一種負(fù)擔(dān)；詩(shī)歌寫(xiě)成了，卻沒(méi)有傳遞消息的大雁，又該托付給誰(shuí)呢？
這反映了作者劉基在面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境時(shí)的無(wú)奈與困惑。他意識(shí)到自己身處一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，個(gè)人的力量顯得微不足道，甚至感到束縛和累贅。同時(shí)，他也表達(dá)了對(duì)于自己的創(chuàng)作難以傳達(dá)出去、無(wú)法被他人理解或欣賞的憂慮。
從更深層次來(lái)看，這句詩(shī)也體現(xiàn)了劉基對(duì)人生價(jià)值和社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間矛盾關(guān)系的一種思考：在艱難困苦的社會(huì)環(huán)境中，個(gè)體的存在似乎變得毫無(wú)意義；而個(gè)人的思想情感和藝術(shù)創(chuàng)造，在缺乏有效傳播渠道的情況下，又顯得孤獨(dú)無(wú)助。這種思想反映了作者對(duì)于理想與現(xiàn)實(shí)沖突的深刻體驗(yàn)以及對(duì)自我存在價(jià)值的反思。
劉基作為明朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字?，其?shī)歌往往蘊(yùn)含著深沉的歷史感和個(gè)人情懷，這句詩(shī)也不例外，它既是對(duì)個(gè)人境遇的感慨，也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的一種隱喻。
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