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寄文浩百法（間欲擁毳參禪） / 作者：齊己 |
當(dāng)時(shí)六祖在黃梅，五百人中眼獨(dú)開(kāi)。
入室偈聞傳絕唱，升堂客謾恃多才。
鐵牛無(wú)用成真角，石女能生是圣胎。
聞?wù)f欲拋經(jīng)論去，莫教惆悵卻空回。
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寄文浩百法（間欲擁毳參禪）解釋：
詩(shī)詞：《寄文浩百法（間欲擁毳參禪）》
當(dāng)時(shí)六祖在黃梅，
五百人中眼獨(dú)開(kāi)。
入室偈聞傳絕唱，
升堂客謾恃多才。
鐵牛無(wú)用成真角，
石女能生是圣胎。
聞?wù)f欲拋經(jīng)論去，
莫教惆悵卻空回。
中文譯文：
當(dāng)時(shí)六祖在黃梅，
在五百人中，只有他獨(dú)自有洞察力。
他聽(tīng)到入室偈聲傳來(lái)，是絕世妙曲，
升堂之客卻傲慢地依仗自己的才華。
鐵牛雖然沒(méi)有用處，成為真實(shí)的角，
石女能夠生育，即是圣胎。
聽(tīng)說(shuō)他想拋棄經(jīng)論，
卻不要讓他我心趨于焦灼，卻空回。
詩(shī)意和賞析：這首詩(shī)詞是唐代詩(shī)人齊己的作品，描述了唐代南宗六祖惠能傳法的情景。詩(shī)中第一聯(lián)描寫(xiě)了六祖惠能在黃梅的場(chǎng)景，他在五百人中一眼看破了眾生的迷惑，顯示了他的智慧和洞察力。第二聯(lián)以偈聞傳絕唱形容六祖對(duì)佛法的獨(dú)到理解和傳授，卻有些人卻傲慢自大，認(rèn)為自己才華出眾。第三聯(lián)以鐵牛和石女的形象，暗示了經(jīng)外傳法的重要性，佛法的真諦不僅限于經(jīng)書(shū)。最后一聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人的惋惜之情，希望六祖能堅(jiān)持自己的信念，不受外界的干擾和誘惑。
整首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)佛法的推崇和對(duì)人們對(duì)佛法理解的批評(píng)。也體現(xiàn)了齊己對(duì)于大智慧、超脫塵凡的向往和推崇。詩(shī)中運(yùn)用了多個(gè)意象，通過(guò)這些具象的形象給讀者留下了深刻的印象。整首詩(shī)意味深長(zhǎng)，表達(dá)了對(duì)傳法的思考和批判精神。 |
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