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次韻彥遠(yuǎn)相州道中二首 / 作者：晁補(bǔ)之 |
朝入一幾縱，暮入一幾橫。
黃卷值昔人，歡與相逢迎。
孫子謝口語(yǔ)，阮生勞目睛。
登亦豈必喑，籍猶未能盲。
學(xué)非經(jīng)世具，所貴自知明。
仁義有不然，失時(shí)悲戰(zhàn)泓。
一生屐幾量，況欲俟河清。
動(dòng)與道彌遠(yuǎn)，靜于理逾精。
君能問舍往，吾亦賣刀行。
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次韻彥遠(yuǎn)相州道中二首解釋：
這首詩(shī)詞是晁補(bǔ)之所作，題目是《次韻彥遠(yuǎn)相州道中二首》，屬于宋代作品。下面是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析。
《次韻彥遠(yuǎn)相州道中二首》
朝入一幾縱，暮入一幾橫。
黃卷值昔人，歡與相逢迎。
孫子謝口語(yǔ)，阮生勞目睛。
登亦豈必喑，籍猶未能盲。
學(xué)非經(jīng)世具，所貴自知明。
仁義有不然，失時(shí)悲戰(zhàn)泓。
一生屐幾量，況欲俟河清。
動(dòng)與道彌遠(yuǎn)，靜于理逾精。
君能問舍往，吾亦賣刀行。
詩(shī)詞的中文譯文：
早晨進(jìn)入一條直路，傍晚進(jìn)入一條橫路。
黃色的卷軸代表著過去的人們，歡迎他們的到來。
孫子謝絕了言辭，阮生勞累了眼睛。
即便攀登也不至于啞口無言，即使有籍貫也不至于完全無知。
學(xué)習(xí)并非僅僅是了解世事，更重要的是自我認(rèn)知的明晰。
仁義也有時(shí)會(huì)失去作用，錯(cuò)過時(shí)機(jī)令人悲嘆。
一生中經(jīng)歷過多少挫折，何況等待更好的時(shí)機(jī)。
行動(dòng)使心靈變得寬廣，靜心使理性更加精深。
如果你能問及我的過去，我也會(huì)把我的刀賣掉去旅行。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞表達(dá)了晁補(bǔ)之對(duì)人生和學(xué)問的思考。他通過描述朝入一幾縱、暮入一幾橫，暗示人生的道路并不總是筆直的，有時(shí)會(huì)有曲折和變化。黃卷代表著過去的智慧和知識(shí)，晁補(bǔ)之歡迎這些先賢的思想傳承。孫子和阮生分別代表了學(xué)者和官員的不同角色，他們各自有各自的努力和貢獻(xiàn)。即使是攀登和籍貫，也不能使人完全無言無知，每個(gè)人都有自己的見解和認(rèn)知。學(xué)習(xí)不僅僅是為了了解世事，更重要的是認(rèn)清自己。然而，仁義有時(shí)會(huì)失去作用，錯(cuò)過時(shí)機(jī)會(huì)帶來悲傷。作者提到一生中的履歷和挫折，暗示人生的不易和需要抓住時(shí)機(jī)。行動(dòng)使人的視野更加開闊，而沉思使理性更加深邃。最后，作者表示如果有人問起他過去的經(jīng)歷，他也愿意把自己的刀賣掉去旅行，表達(dá)了對(duì)自由和探索的向往。
這首詩(shī)詞思想深刻，通過對(duì)人生和學(xué)問的思考，表達(dá)了晁補(bǔ)之對(duì)自我認(rèn)知、知識(shí)傳承和行動(dòng)的重視。同時(shí)，他也揭示了人生的曲折和變化，以及時(shí)機(jī)的重要性。整體上，這首詩(shī)詞展示了作者的智慧和對(duì)人生的獨(dú)特見解。 |
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