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贈(zèng)牛山人分句解釋:

1:二十年中餌茯苓,致書(shū)半是老君經(jīng)

2:東都舊住商人宅,南國(guó)新修道士亭

3:鑿石養(yǎng)峰休買蜜,坐山秤藥不爭(zhēng)星

4:古來(lái)隱者多能卜,欲就先生問(wèn)丙丁

贈(zèng)牛山人 / 作者:賈島

二十年中餌茯苓,致書(shū)半是老君經(jīng)。

東都舊住商人宅,南國(guó)新修道士亭。

鑿石養(yǎng)峰休買蜜,坐山秤藥不爭(zhēng)星。

古來(lái)隱者多能卜,欲就先生問(wèn)丙丁。


贈(zèng)牛山人解釋:


《贈(zèng)牛山人》

二十年中餌茯苓,

致書(shū)半是老君經(jīng)。

東都舊住商人宅,

南國(guó)新修道士亭。

鑿石養(yǎng)峰休買蜜,

坐山秤藥不爭(zhēng)星。

古來(lái)隱者多能卜,

欲就先生問(wèn)丙丁。

詩(shī)意和賞析:

這首詩(shī)是唐代詩(shī)人賈島所作,通過(guò)描寫牛山人的生活方式和追求,表達(dá)了隱士的境界和對(duì)先生智慧的仰慕。

詩(shī)中牛山人二十年中餌茯苓,致書(shū)半是老君經(jīng),這里揭示了牛山人的清心寡欲和對(duì)修道之術(shù)的執(zhí)著追求。他把生活簡(jiǎn)單到最低限度,借助茯苓和老君經(jīng)來(lái)充實(shí)自己的精神世界。東都舊住商人宅和南國(guó)新修道士亭則反映了他的生活環(huán)境和價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變。他從商人的富裕繁忙的生活中解放出來(lái),選擇了在鄉(xiāng)間修道,追求心靈的自由和超脫。

鑿石養(yǎng)峰休買蜜,坐山秤藥不爭(zhēng)星。這里描述了牛山人居住的山間環(huán)境和他在這里從事的修煉活動(dòng)。鑿石養(yǎng)峰表明他以天然的石頭為依托,養(yǎng)護(hù)和修剪小山丘,表達(dá)了他對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)清靜深山的追求。不買蜂蜜和叢林草藥,而年歲已高的牛山人嘗試自己種植藥材,使用準(zhǔn)確的天文觀測(cè)來(lái)決定收獲的時(shí)機(jī)。這種自力更生的精神和對(duì)自然的敬畏使他不再參與世俗的爭(zhēng)斗,而是專心追求內(nèi)心的自在。

古來(lái)隱者多能卜,欲就先生問(wèn)丙丁。這句表達(dá)了牛山人對(duì)智者的崇敬和對(duì)智慧的追求。他想求取先生的智慧,希望通過(guò)卜卦得到先生的指引,以明確未來(lái)的道路。

整首詩(shī)描寫了牛山人的生活方式和追求,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)隱士生活和智慧的贊美和仰慕。詩(shī)中的隱者形象具有智慧、追求和超脫世俗的特質(zhì),展示了賈島對(duì)修道生活的向往和向內(nèi)心深處的追求。



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