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寄無(wú)得頭陀分句解釋?zhuān)?/div>

1:夏臘今應(yīng)三十余,不離樹(shù)下冢間居

2:貌堪良匠抽毫寫(xiě),行稱(chēng)高僧續(xù)傳書(shū)

3:落澗水聲來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn),當(dāng)空月色自如如

4:白衣只在青門(mén)里,心每相親跡且疏

寄無(wú)得頭陀 / 作者:賈島

夏臘今應(yīng)三十余,不離樹(shù)下冢間居。

貌堪良匠抽毫寫(xiě),行稱(chēng)高僧續(xù)傳書(shū)。

落澗水聲來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn),當(dāng)空月色自如如。

白衣只在青門(mén)里,心每相親跡且疏。


寄無(wú)得頭陀解釋?zhuān)?/h2>
《寄無(wú)得頭陀》是唐代賈島創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

中文譯文:

夏臘今應(yīng)三十余,

不離樹(shù)下冢間居。

貌堪良匠抽毫寫(xiě),

行稱(chēng)高僧續(xù)傳書(shū)。

落澗水聲來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn),

當(dāng)空月色自如如。

白衣只在青門(mén)里,

心每相親跡且疏。

詩(shī)意:

這首詩(shī)詞描述了無(wú)得頭陀的生活和心境。無(wú)得頭陀是指一位沒(méi)有得到頭陀(佛教僧人)稱(chēng)號(hào)的人,他在夏天和冬天都居住在樹(shù)下的墓地旁邊。他的外貌像是由一位精湛的工匠細(xì)心描繪而成,他的行為被譽(yù)為高僧的續(xù)傳。在他居住的地方,可以聽(tīng)到遠(yuǎn)處溪水的聲音,可以看到空中明亮的月光。他只穿著白衣,住在青門(mén)里,他的內(nèi)心與世無(wú)爭(zhēng),與人疏遠(yuǎn)。

賞析:

這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪了無(wú)得頭陀的生活和心態(tài)。詩(shī)人通過(guò)對(duì)無(wú)得頭陀的描寫(xiě),表達(dá)了對(duì)清凈、超脫塵世的向往和追求。無(wú)得頭陀選擇在墓地旁邊居住,顯示了他對(duì)世俗生活的超然態(tài)度。他的外貌被形容得像是藝術(shù)家的杰作,顯示了他的精神和內(nèi)在的美。他的行為被贊譽(yù)為高僧的續(xù)傳,說(shuō)明他的修行和慈悲之心。詩(shī)中的溪水聲和月色,象征著自然的寧?kù)o和美好,與無(wú)得頭陀內(nèi)心的寧?kù)o相呼應(yīng)。最后兩句表達(dá)了無(wú)得頭陀的孤獨(dú)和與世隔絕的心境,他只在青門(mén)里穿著白衣,與世無(wú)爭(zhēng),內(nèi)心與人疏遠(yuǎn)。整首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)無(wú)得頭陀的描寫(xiě),傳達(dá)了對(duì)超脫塵世、追求內(nèi)心寧?kù)o的向往和追求。




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