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周宣大獵兮岐之陽(yáng)，刻石表功兮煒煌煌。
石如鼓形數(shù)止十，風(fēng)雨缺訛苔蘚澀。
今人濡紙脫其文，既擊既掃白黑分。
忽開(kāi)滿卷不可識(shí)，驚潛動(dòng)蟄走云云。
喘逶迤，相糾錯(cuò)，乃是宣王之臣史籀作。
一書遺此天地間，精意長(zhǎng)存世冥寞。
秦家祖龍還刻石，碣石之罘李斯跡。
世人好古猶共傳，持來(lái)比此殊懸隔。
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石鼓歌解釋：
《石鼓歌》是唐代韋應(yīng)物創(chuàng)作的一首詩(shī)詞，描寫了周宣王大獵活動(dòng)邊境的場(chǎng)景和石鼓上刻的紀(jì)功文字。
詩(shī)中寫道，周宣王在岐山陽(yáng)面進(jìn)行了一次宏大的狩獵活動(dòng)，為了紀(jì)念此事，將其紀(jì)功刻在鼓狀的石頭上，給人以煒煌的感覺(jué)。此石鼓為鼓形，共刻有十段，經(jīng)過(guò)風(fēng)雨侵蝕，上面的苔蘚已經(jīng)變得斑駁而粘滯。
然而，現(xiàn)代人卻刻意模擬石鼓的外觀，卻無(wú)法復(fù)制上面的文字。石鼓上的紀(jì)功文字經(jīng)過(guò)歲月的沖刷早已模糊不清，無(wú)法辨認(rèn)。然而，突然間，石鼓上原本模糊的全卷紀(jì)功文字不可思議地展開(kāi)，這樣神奇的景象令人感到驚訝和不解。
詩(shī)中還提到了歷史上的兩位重要人物。一個(gè)是秦始皇時(shí)期刻有文字的碣石，另一個(gè)是李斯的墨跡罘李。雖然現(xiàn)代人對(duì)于這些古代的文字、石碑和紀(jì)功文等都很珍視，但是卻無(wú)法與當(dāng)時(shí)的人們建立直接的聯(lián)系。
這首詩(shī)以描寫石鼓和歷史紀(jì)功為主題，通過(guò)詩(shī)人的抒發(fā)情感，表達(dá)了文字和歷史的長(zhǎng)久存世以及人類與古代文化遺產(chǎn)之間的聯(lián)系和間隔。詩(shī)詞中的意境以及歷史的長(zhǎng)河都使這首詩(shī)詞擁有了獨(dú)特的韻味和詩(shī)意。
總的來(lái)說(shuō)，《石鼓歌》通過(guò)描寫石鼓和歷史文物，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)古代文化的尊重和敬仰，以及人類與古代文化之間的距離和以史為鑒的態(tài)度。這首詩(shī)詞以其獨(dú)特的主題和意境而備受贊賞。 |
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