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寄黃、劉二尊師分句解釋:

1:廬山兩道士,各在一峰居

2:矯掌白云表,晞發(fā)陽和初

3:清夜降真?zhèn)H,焚香滿空虛

4:中有無為樂,自然與世疏

5:道尊不可屈,符守豈暇馀

6:高齋遙致敬,愿示一編書

寄黃、劉二尊師 / 作者:韋應(yīng)物

廬山兩道士,各在一峰居。

矯掌白云表,晞發(fā)陽和初。

清夜降真?zhèn)H,焚香滿空虛。

中有無為樂,自然與世疏。

道尊不可屈,符守豈暇馀。

高齋遙致敬,愿示一編書。


寄黃、劉二尊師解釋:


詩詞《寄黃、劉二尊師》寫了兩位道士在廬山各自居住的景象。他們以修道之姿,從容自在地生活在山峰之巔。他們持扇揮揚(yáng),秀發(fā)隨風(fēng)飄舞,與天地相融。在寧靜的夜晚,他們降臨到彼此的身旁,一起燃燒香煙,彌漫著虛無的空間。其中有著無為的樂趣,與世隔絕地自然生活。不邀招搖,也不受外物所擾,專心于修道的道德。他們并沒有多余的功夫去守護(hù)法物,高齋之中,則是一個(gè)安靜神圣的場(chǎng)所,遠(yuǎn)隔萬里,致以敬意,希望收到一份書信,以表達(dá)他的心意。在這封信中,他希望能得到他們更多的指導(dǎo)和教誨。

《寄黃、劉二尊師》所表達(dá)的意境是在峰巒疊嶂的廬山之中,兩位道士以無為而自在的姿態(tài)修道生活。他們追求道家的無為而治,世俗的紛擾無法干擾他們的心境。這首詩把他們的生活描繪得非常美妙,體現(xiàn)了一種超然于塵世的境界,表達(dá)了詩人對(duì)道士們的敬佩和向往。整首詩言簡意賅,用字恰到好處,樸實(shí)而有力地表達(dá)了作者對(duì)道士聚居廬山的景象所產(chǎn)生的贊嘆之情。

在文化背景上,《寄黃、劉二尊師》是在唐代文人士人廣泛崇尚道家思想的大背景下創(chuàng)作的。唐代是一個(gè)充滿漢文化繁榮的時(shí)期,文人們崇尚詩詞、書法、繪畫等藝術(shù)形式,同時(shí)也極其尊崇道家思想,追求無為而治的理念。因此,這首詩以清新脫俗的語言描述了道士們超然物外的生活,無疑迎合了當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美觀念。

詩詞的中文譯文:

寄給黃、劉二位師父,

他們各自居住在廬山的一峰。

他們拿著手中的扇子,站在白云之上,

秀發(fā)在初升的太陽下閃耀。

在寧靜的夜晚,他們來到一起,

燃燒香煙,充滿了空無一物的空間。

其中有著無為的樂趣,

與世界隔絕,自然地生活。

他們不屈服于壓力,

沒有時(shí)間去守護(hù)他們的法物。

我在遙遠(yuǎn)的高齋向他們致敬,

并且希望收到一封書信。

在這封信中,我希望能夠得到更多的指導(dǎo)和教誨。

詩意和賞析:

這首詩以簡潔而清爽的筆調(diào),描述了廬山兩位道士隱居的景象,以及他們超然物外的生活態(tài)度。他們?cè)趶]山各自居住,卻依然心有靈犀,夜間相聚燃香,超脫世俗的束縛,追求無為的快樂。詩人通過描寫他們的生活,表達(dá)了對(duì)道士們修道生活的向往和敬佩之情。這首詩通過獨(dú)特的視覺意象和細(xì)膩的描寫,展示了唐代文人追求超然境界的理念,體現(xiàn)了對(duì)無為而治的向往,以及對(duì)清凈安寧生活態(tài)度的贊美。



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