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醉蓬萊(書院延桂有集,不及與)分句解釋:

1:自鷲峰曾見,金粟如來,猶有英烈

2:碧玉瑯玕,點(diǎn)綴碎瓊屑

3:不御紛華,獨(dú)餐沆瀣,比眾芳殊別

4:好向涼宵,無風(fēng)無雨,宜露宜月

5:身在山中,名香天下,全似幽人,一種修潔

6:解使多愁,對(duì)此亦紓悅

7:綠綺窗前,烏云鬢側(cè),休為玉人折

8:剩賦新詞,滿傾佳醑,為成三絕

醉蓬萊(書院延桂有集,不及與) / 作者:李曾伯

自鷲峰曾見,金粟如來,猶有英烈。

碧玉瑯玕,點(diǎn)綴碎瓊屑。

不御紛華,獨(dú)餐沆瀣,比眾芳殊別。

好向涼宵,無風(fēng)無雨,宜露宜月。

身在山中,名香天下,全似幽人,一種修潔。

解使多愁,對(duì)此亦紓悅。

綠綺窗前,烏云鬢側(cè),休為玉人折。

剩賦新詞,滿傾佳醑,為成三絕。


醉蓬萊(書院延桂有集,不及與)解釋:


《醉蓬萊(書院延桂有集,不及與)》是一首宋代李曾伯的詩詞。下面是對(duì)這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文:

自鷲峰曾見,金粟如來,

猶有英烈。

碧玉瑯玕,點(diǎn)綴碎瓊屑。

不御紛華,獨(dú)餐沆瀣,

比眾芳殊別。

好向涼宵,無風(fēng)無雨,

宜露宜月。

身在山中,名香天下,

全似幽人,一種修潔。

解使多愁,對(duì)此亦紓悅。

綠綺窗前,烏云鬢側(cè),

休為玉人折。

剩賦新詞,滿傾佳醑,

為成三絕。

詩意:

這首詩詞描繪了一個(gè)山中隱士的生活情景和境界。詩人首先回憶起在鷲峰山上曾經(jīng)看到的金色的如來像,表達(dá)了對(duì)過去英勇人物的敬仰。他提到了碧玉和瑯玕(美玉),用來點(diǎn)綴山中的瓊屑(美好的事物),表達(dá)了他對(duì)于紛繁世俗的不追求,獨(dú)自品味山中的寧靜和美好。

詩人形容在涼爽的夜晚,沒有風(fēng)雨,月光和露水相得益彰。他自比身在山中的修行者,雖然在世俗中享有盛名,但完全像一個(gè)隱居的人一樣,體現(xiàn)出一種清修的境界。

他解脫了許多煩惱,對(duì)于這種自在心境也感到欣慰。在綠綺窗前,他的黑發(fā)如烏云般側(cè)臥,呼應(yīng)自然的狀態(tài),不為追逐美玉而折磨自己。

最后,他表示剩下的時(shí)間將用來寫新的詩詞,滿飲美酒,以此達(dá)到藝術(shù)上的完美,成為三絕(指詩、詞、曲三種藝術(shù)形式的極致)。

賞析:

這首詩詞通過對(duì)山中隱士的生活描繪,表達(dá)了詩人對(duì)于寧靜自在、追求內(nèi)心境界的向往和追求。詩中使用了豐富的意象和修辭手法,如金粟如來、碧玉瑯玕等,使詩詞具有一種細(xì)膩的美感和意境。

詩人通過對(duì)自然景物的描繪,與自身的境遇相對(duì)照,表現(xiàn)了對(duì)繁華世俗的超脫和對(duì)清修生活的向往。他以隱士的姿態(tài),追求內(nèi)心的寧靜和完善的藝術(shù)境界,展示了一種追求自由和修身養(yǎng)性的理想形象。

整首詩詞在意境上構(gòu)建了一種山中隱士的境界,通過對(duì)自然景物和個(gè)人情感的交融,表達(dá)了對(duì)內(nèi)心自由和追求藝術(shù)完美的渴望。這首詩詞展示了宋代文人的修身養(yǎng)性的追求,同時(shí)也反映了他們對(duì)于清修生活的向往和對(duì)于世俗紛擾的抵制。



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