“時(shí)眾賢圣，尾尾相繼轟轤濆”是出自《劉基》創(chuàng)作的“上云樂”，總共“50”句，當(dāng)前“時(shí)眾賢圣，尾尾相繼轟轤濆”是出自第33句。
“時(shí)眾賢圣，尾尾相繼轟轤濆”解釋：
這句詩出自劉基的《上云樂》，描述的是古代眾多賢圣人物接踵而至、絡(luò)繹不絕的情景。具體解釋如下：
“時(shí)眾賢圣，尾尾相繼轟轤濆”：
- “時(shí)”：當(dāng)時(shí)。
- “眾賢圣”：指眾多的賢人和圣人。
- “尾尾相繼”：形容一個(gè)接著一個(gè)，連續(xù)不斷。
- “轟轤濆”：形容聲音或行動連續(xù)不斷的樣子。這里用來形容賢圣們接踵而至的情景。
整句詩的意思是說，在那個(gè)時(shí)代，眾多的賢人和圣人們一個(gè)接一個(gè)地出現(xiàn)，他們的到來就像連綿不斷的車馬聲一樣，絡(luò)繹不絕。這反映了古代社會中對賢圣人物的重視以及他們頻繁涌現(xiàn)的歷史現(xiàn)象。
在《上云樂》這首詩中，劉基通過描述混沌初開、天地形成后的人類歷史，表達(dá)了對于人生哲理和道德修養(yǎng)的思考。他提到許多古代的圣賢人物，如伏羲、神農(nóng)、倉頡等，并且通過這些人物的故事來闡述自己的觀點(diǎn)。在這句詩中，劉基強(qiáng)調(diào)了賢圣人物在歷史中的重要地位及其對社會的影響。
作者的想法可能是在表達(dá)對于古代那些為人類文明做出巨大貢獻(xiàn)的人物的敬仰之情，同時(shí)也隱含著對當(dāng)時(shí)社會賢人稀缺、道德淪喪現(xiàn)象的批判和反思。通過對比古代賢圣與現(xiàn)代“老胡”的不同，劉基試圖傳達(dá)出一種對于簡單純樸生活方式的向往以及對于真善美的追求。
查看完整“時(shí)眾賢圣，尾尾相繼轟轤濆”相關(guān)詩詞以及介紹... >>
上一句：時(shí)眾賢圣，尾尾相繼轟轤濆 的上一句
下一句：時(shí)眾賢圣，尾尾相繼轟轤濆 的下一句
|
