“謀臣辨士神出而鬼沒，口干舌拔眉眼”是出自《劉基》創(chuàng)作的“上云樂”，總共“50”句，當(dāng)前“謀臣辨士神出而鬼沒，口干舌拔眉眼”是出自第43句。
“謀臣辨士神出而鬼沒，口干舌拔眉眼”解釋：
這句詩出自劉基的《上云樂》，描述的是古代帝王時期，謀臣與辯士們在宮廷中頻繁出入、活躍于政治舞臺上的場景。具體解釋如下：
“謀臣辨士神出而鬼沒”：這句話形象地描繪了謀臣和辯士們的活動特點?！吧癯龆頉]”是一個成語，原意是指神仙的出現(xiàn)和消失都像鬼一樣無跡可尋，這里用來形容這些謀臣和辯士們在宮廷中頻繁出入、來去匆匆的狀態(tài)。他們時而在皇帝面前獻(xiàn)計獻(xiàn)策，時而又隱退幕后，活動范圍廣泛且迅速。
“口干舌拔眉眼”：這句話進(jìn)一步描繪了這些謀臣和辯士們的形象?！翱诟缮喟巍毙稳菡f話多、辯論激烈，以至于口干舌燥；“眉眼”在這里可能是指他們通過各種表情變化來表達(dá)自己的觀點或情緒。整句話的意思是說，這些謀臣和辯士們在宮廷中頻繁出入，舌戰(zhàn)群儒，辯論激烈，甚至到了口干舌燥的地步。
結(jié)合全詩的背景來看，劉基在這首詩中通過對古代帝王時期政治生態(tài)的描繪，表達(dá)了對當(dāng)時社會現(xiàn)象的觀察與思考。他通過描述混沌初開、天地形成后人類社會的發(fā)展歷程，以及各個歷史階段的重要人物和事件，展現(xiàn)了他對人生和社會的看法。在這一段落中，劉基特別提到了謀臣和辯士們的活躍表現(xiàn)，暗示了這些人在歷史上扮演著重要的角色，但同時也隱含了對當(dāng)時政治斗爭激烈、人心浮躁的社會現(xiàn)象的批判。
劉基作為明朝初年的著名政治家、軍事家和文學(xué)家，他的作品往往蘊含深意，既有對歷史的反思，也有對現(xiàn)實的關(guān)注。在這首詩中，他通過對古代帝王時期社會現(xiàn)象的描繪，表達(dá)了自己對于人生和社會的看法，同時也寄寓了對理想社會的向往。
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