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送勤照和尚往睢陽赴太守請 / 作者：劉長卿 |
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。
來去云無意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜隨舟。
知到梁園下，蒼生賴此游。
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送勤照和尚往睢陽赴太守請解釋：
《送勤照和尚往睢陽赴太守請》
燃燈傳七祖，
杖錫為諸侯。
來去云無意，
東西水自流。
青山春滿目，
白日夜隨舟。
知到梁園下，
蒼生賴此游。
譯文：
燃著燭燈傳說中的佛法七位祖師，
手持禪杖做了封地的諸侯。
他像云一樣自由地來去，
像水一樣自由地東流西流。
青山風(fēng)景春天美不勝收，
白天黑夜船舶隨波逐流。
他明白地知道要到梁園下去，
因為蒼生需要他的游歷。
詩意與賞析：
這首詩描述了佛教僧人勤照和尚的旅行情景，表達了詩人對于和尚的仰慕和贊賞之情。
詩中提到了燃燈傳七祖，指的是佛教傳統(tǒng)中燃燈禪宗七位祖師的故事。勤照和尚燃燈傳七祖意味著他具有卓越的智慧和禪悟。
杖錫為諸侯，表示勤照和尚受到尊重和禮遇，被當做貴族待遇，也表達了詩人對和尚高貴身份的稱贊。
詩中反復(fù)出現(xiàn)的云和水，暗示著勤照和尚自由自在的行動。云無意，表示他無牽無掛地自由行動；東西水自流，暗示他隨波逐流、隨遇而安的生活態(tài)度。
青山春滿目，白日夜隨舟，描繪了勤照和尚旅途中秀美的自然景色，表達了寧靜祥和的境界。
最后兩句“知到梁園下，蒼生賴此游”表達了詩者對勤照和尚行腳的善舉的肯定和贊美，認為勤照和尚的旅行對人們的教化和安慰起到了重要作用。
總之，這首詩以流暢的語言描繪了勤照和尚的旅行情景，表達了對于和尚智慧和自由境界的贊賞，同時傳遞了積極向上的人生態(tài)度和對善行的肯定。 |
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