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奉同顏使君真卿開元寺經(jīng)藏院會(huì)觀樹文殊碑 / 作者：皎然 |
萬(wàn)國(guó)布殊私，千年降祖師。
雁門傳法至，龍藏立言時(shí)。
故實(shí)刊周典，新聲播魯詩(shī)。
六銖那更拂，劫石盡無(wú)期。
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奉同顏使君真卿開元寺經(jīng)藏院會(huì)觀樹文殊碑解釋：
奉同顏使君真卿開元寺經(jīng)藏院會(huì)觀樹文殊碑
枝干茂盈的樹上，栩栩如生地雕刻著文殊菩薩的碑文。這是我在開元寺經(jīng)藏院與顏真卿先生一同觀看的。這片碑文宣揚(yáng)了文殊菩薩的法義，傳遞給了世界各國(guó)的人們，成為千年之后的先祖師的庇佑。文殊菩薩的佛法如雁一般從雁門傳了下來(lái)，廣傳世界。這座雕刻的文殊碑如同龍一樣，在這個(gè)時(shí)代中立下了高標(biāo)。過(guò)去的故實(shí)納入了周范的教誨，創(chuàng)新的聲音傳播了魯迅的詩(shī)歌。傳統(tǒng)的信仰再也不能輕蔑，時(shí)光的磨蝕最終會(huì)消失。無(wú)論是六文錢還是再多，都不能改變這個(gè)劫難來(lái)臨的宿命。
詩(shī)詞的中文譯文：在開元寺的經(jīng)藏院，我與顏真卿觀看了雕刻著文殊菩薩碑文的樹。它廣傳佛法，庇佑后世。碑文傳至世界各國(guó)，成為先祖崇拜的對(duì)象。法義從雁門傳至世，成為時(shí)代的指引。過(guò)去的故事融入了新的聲音，傳統(tǒng)信仰不應(yīng)被低估。劫數(shù)無(wú)可逃避。 |
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