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送衲僧之江西分句解釋?zhuān)?/div>

1:索索復(fù)索索,無(wú)憑卻有憑

2:過(guò)溪遭惡雨,乞食得干菱

3:只有山相伴,終無(wú)事可仍

4:如逢梅嶺旦,向道只寧馨

送衲僧之江西 / 作者:貫休

索索復(fù)索索,無(wú)憑卻有憑。

過(guò)溪遭惡雨,乞食得干菱。

只有山相伴,終無(wú)事可仍。

如逢梅嶺旦,向道只寧馨。


送衲僧之江西解釋?zhuān)?/h2>
中文譯文:

送衲僧去江西,上山下山尋覓索,一無(wú)憑據(jù)卻有憑。渡過(guò)小溪,被惡雨淋濕,乞食得到干菱。唯有山峰相伴,雖然無(wú)事可做。若是在梅嶺大道早晨,我只希望道路平坦。

詩(shī)意:

這首詩(shī)描述了貫休送別衲僧的情景。衲僧尋求安身之處,索索尋覓卻毫無(wú)憑據(jù),只有山峰作為伴侶,雖然過(guò)著清凈的生活,卻無(wú)所事事。雖然有困難和艱苦,但在梅嶺大道上,希望一切能夠平安順利。

賞析:

這首詩(shī)常被解讀為表達(dá)了詩(shī)人對(duì)佛教僧人的祝福與問(wèn)候。詩(shī)中衲僧索索尋覓,說(shuō)明行走的艱辛,而渡過(guò)小溪遭遇惡雨,乞食得到菱角,反映了佛教僧侶清靜苦行的境遇。山峰作為伴侶,代表佛教僧人永遠(yuǎn)追求內(nèi)心的寧?kù)o與堅(jiān)守,雖然無(wú)所事事,卻體現(xiàn)了對(duì)心靈的追求和平靜的生活態(tài)度。最后的梅嶺大道,象征了佛教的極樂(lè)世界,渴望一切事物平順安寧。整首詩(shī)意境清幽,言簡(jiǎn)意賅,通過(guò)景物描寫(xiě)和對(duì)比的手法,表達(dá)了對(duì)佛教僧人的禪意與祝福。




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