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寄拄杖上王使君分句解釋:

1:拄杖鄰僧與,殊常不可名

2:一條黳玉重,百兩紫金輕

3:有乳盤春力,無(wú)心合道情

4:惟宜高處著,將寄謝宣城

寄拄杖上王使君 / 作者:貫休

拄杖鄰僧與,殊常不可名。

一條黳玉重,百兩紫金輕。

有乳盤春力,無(wú)心合道情。

惟宜高處著,將寄謝宣城。


寄拄杖上王使君解釋:


寄拄杖上王使君

拄杖鄰僧與,殊常不可名。

一條黳玉重,百兩紫金輕。

有乳盤春力,無(wú)心合道情。

惟宜高處著,將寄謝宣城。

譯文:

寄送給手持拄杖的王使君

手持拄杖,與鄰居的僧人相伴,他的真實(shí)身份常常無(wú)法言說(shuō)。

一根搖曳的黑黝黝的玉杖顯得沉重,而金杖卻如輕如羽毛。

有著像乳盤一樣柔韌力的拐杖,卻無(wú)法撫慰?jī)?nèi)心真摯的情感。

只能將它高高置于某個(gè)地方,帶給我遠(yuǎn)在宣城的謝意。

詩(shī)意和賞析:

這首詩(shī)的作者是貫休,他是唐代文學(xué)家韓愈的學(xué)生,是唐宋時(shí)期著名的詩(shī)人之一。這首詩(shī)以簡(jiǎn)潔的筆觸表達(dá)了詩(shī)人對(duì)拄杖的情感和寄托。

首先,詩(shī)人以拄杖為主題,通過(guò)拄杖與僧人相伴的描寫(xiě),展示了一種平凡而真摯的情感。雖然拄杖常常伴隨詩(shī)人,與他一同走過(guò)無(wú)數(shù)的路途,但它的身份卻常常無(wú)法被名正言順地揭示出來(lái),這使得拄杖更加神秘而獨(dú)特。

其次,詩(shī)人將拄杖的材質(zhì)進(jìn)行了對(duì)比。拄杖由黃玉制成,顯得沉重,而金杖卻是輕盈的。這種對(duì)比不僅體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)拄杖的深厚情感,也表達(dá)了拄杖質(zhì)地的獨(dú)特之處。

詩(shī)的后兩句,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)拄杖的一種期待和希望。拄杖有著柔韌的力量,但卻無(wú)法滿足詩(shī)人內(nèi)心深處的情感追求。因此,詩(shī)人希望將拄杖高高置于某個(gè)地方,將自己真摯的情感寄托給遠(yuǎn)在宣城的某個(gè)人,以表達(dá)所思所愿。

總的來(lái)說(shuō),這首詩(shī)以拄杖為載體,通過(guò)簡(jiǎn)潔而富有意味的語(yǔ)言,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)拄杖的情感和希望,展示了詩(shī)人內(nèi)心真摯情感的追求和寄托。



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