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奉和襲美太湖詩(shī)二十首·雨中游包山精舍 / 作者：陸龜蒙 |
包山信神仙，主者上真職。
及棲鐘梵侶，又是清涼域。
乃知煙霞地，絕俗無(wú)不得。
巖開一徑分，柏?fù)砩畹詈凇?br/>
僧閑若圖畫，像古非雕刻。
海客施明珠，湘蕤料凈食。
有魚皆玉尾，有烏盡金臆。
手?jǐn)y鞞鐸佉，若在中印國(guó)。
千峰殘雨過(guò)，萬(wàn)籟清且極。
此時(shí)空寂心，可以遺智識(shí)。
知君戰(zhàn)未勝，尚倚功名力。
卻下聽經(jīng)徒，孤帆有行色。
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奉和襲美太湖詩(shī)二十首·雨中游包山精舍解釋：
《奉和襲美太湖詩(shī)二十首·雨中游包山精舍》
包山信神仙，主者上真職。
及棲鐘梵侶，又是清涼域。
乃知煙霞地，絕俗無(wú)不得。
巖開一徑分，柏?fù)砩畹詈凇?br/>
僧閑若圖畫，像古非雕刻。
海客施明珠，湘蕤料凈食。
有魚皆玉尾，有烏盡金臆。
手?jǐn)y鞞鐸佉，若在中印國(guó)。
千峰殘雨過(guò)，萬(wàn)籟清且極。
此時(shí)空寂心，可以遺智識(shí)。
知君戰(zhàn)未勝，尚倚功名力。
卻下聽經(jīng)徒，孤帆有行色。
詩(shī)詞的中文譯文：
包山信奉仙人，擔(dān)負(fù)著上真之責(zé)。
還有住在寺廟的僧侶，這里是個(gè)清涼的地方。
才知道這里是仙境，絕沒(méi)有任何凡俗之氣。
山巖開出一條小路，柏樹擁抱深殿黑暗。
僧人閑適如畫，像是古代的雕塑。
住在這里的海客用明珠裝點(diǎn)，吃湘菜料理。
魚兒尾巴都是玉制的，烏鴉全身金燦燦。
手里攜帶著經(jīng)書法器，仿佛置身于印度國(guó)。
千山峰頂有雨過(guò)去，萬(wàn)籟盡帶清秀。
這時(shí)候的心境空曠寂靜，可以放下世間智思。
我知道你的戰(zhàn)爭(zhēng)還未勝利，仍然依靠著功名力量。
但請(qǐng)你放下戰(zhàn)爭(zhēng)，傾聽經(jīng)徒誦經(jīng)之聲，獨(dú)帆有行進(jìn)之色。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)以描繪太湖包山精舍為主題，表達(dá)了奔赴包山游玩的心情和感受。詩(shī)人描繪了包山的仙氣盎然的景色，山間的僧人與自然景觀相輝映，形成了寧?kù)o、古樸、神秘的景象。詩(shī)中的“煙霞地”、“清涼域”等詞語(yǔ)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)包山清涼、幽靜的感受。描述中還有“?？褪┟髦椤?、“有魚皆玉尾”、“有烏盡金臆”等形象描寫，形容了奇特的動(dòng)植物以及人們?cè)谶@里的閑適生活。最后兩句“知君戰(zhàn)未勝，尚倚功名力。卻下聽經(jīng)徒，孤帆有行色?！眲t道出了詩(shī)人對(duì)讀者的囑咐，希望他們能夠放下功名利祿，以心靜修身，傾聽經(jīng)徒的誦經(jīng)之聲，以獨(dú)帆行進(jìn)的姿態(tài)，尋求內(nèi)心的寧?kù)o和真實(shí)。整首詩(shī)意境深遠(yuǎn)，具有崇高的修身養(yǎng)性的思想。 |
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