只應(yīng)神物長為主，未必浮槎即有靈的上一句是什么 |
“只應(yīng)神物長為主，未必浮槎即有靈”是出自《羅隱》創(chuàng)作的“衡陽泊木居士廟下作（一題作題木居士廟）”，總共“4”句，當(dāng)前“只應(yīng)神物長為主，未必浮槎即有靈”是出自第2句。
“只應(yīng)神物長為主，未必浮槎即有靈”的上一句是：“烏噪殘陽草滿庭，此中枯木似人形”
烏噪殘陽草滿庭，此中枯木似人形 只應(yīng)神物長為主，未必浮槎即有靈
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