只應(yīng)神物長為主，未必浮槎即有靈的下一句是什么 |
“只應(yīng)神物長為主，未必浮槎即有靈”是出自《羅隱》創(chuàng)作的“衡陽泊木居士廟下作（一題作題木居士廟）”，總共“4”句，當(dāng)前“只應(yīng)神物長為主，未必浮槎即有靈”是出自第2句。
“只應(yīng)神物長為主，未必浮槎即有靈”的下一句是：“八月風(fēng)波飄不去，四時(shí)黍稷薦惟馨”
只應(yīng)神物長為主，未必浮槎即有靈 八月風(fēng)波飄不去，四時(shí)黍稷薦惟馨
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